弘丹21天清晨写作

读书‖《故事的疗愈力量》day9《说故事的人其实听故事的人,》

2020-05-08  本文已影响0人  4f4716ff0abb

书    名:《故事的疗愈力量》 

作    者:  周志健

阅读内容:第四章    故事的生命疗愈(页码166-182)

【读书感悟】

书中提到“互为主体”的概念,第一次听到这个词,细想想,讲故事时确实是“互为主体”。

说别人的故事时,看似故事的主体是别人,实际主体还是说故事的人。因为在说故事的过程中,表达的就是说故事人自己的价值、想法,甚至是偏见。说故事时,从用词、语气、叙事角度就已经表露出说故事人的立场,这是叙事里所重视的”互为主体“的概念。

书中案例,小君帮助病人,反而让病人利用机会自杀的事情,让小君不再相信病人,但也不愿意做一个冷冰冰的护士。当她无法写病人的故事时,作者请她说说自己的故事吧。

小君讲了自己与病人伯伯的故事中,小君在自己的故事里时,很委屈,很伤心。在小婷的帮助下,以病人伯伯的角度讲述这同一个故事时,小君理解了病人伯伯的选择,看到了病人伯伯对小君的感激和歉意,心中释然,小君的故事也流动了起来。

“我”可以是小君,也可以小君是病人。互为主体,才能彼此了解、理解。


那听故事的人又怎样呢?

聆听故事,就是一种“陪伴” 。

叙事的聆听,不分析、不论断、不指导、不建议,它创造了一种有质感的生命陪伴。叙事的聆听,我们只要带着好奇、欣赏、理解、慈悲与爱,进入个案的生命,不需太多的介入,只要聆听、深深聆听,那是一种“存在性的相随”。

作者与小威的故事中,作者并没有给小威什么高明的建议,只是听他讲,陪伴着他,看到他,欣赏他,尊重生命的“节奏和韵律”,等待生命自觉的觉醒和突破。


作者开办的叙事私塾建立一个手把手,心连心,用生命教导生命的道场。是紧密联接说故事和听故事的人。说故事的人也可以是听故事的人,而听故事的人也是说故事的人。

私塾提供的是“生命知识”,不是“专家知识”。这种生命知识,是透过故事叙述、聆听对话,并创造了一种集体疗愈。在故事中,我们看见了彼此,因为看见,叫我们的生命因此被重新改写并翻转。

克罗斯雷所言:在探索个人故事时,很重视人际对话,我们需要选择一位听者,为故事提供一个坚强的支柱。而在这个过程中,听者也可能开始思索自己的故事。

私塾是一个“成己成人”的道场,在这里,作者和学生疗愈自己,也疗愈他人。

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