正念禅修：情绪改善及生理变化 - 007er - 026 - 2

正念禅修/冥想

六种情绪风格维度

    理查德.戴维斯在《大脑的情绪生活》中，论述了人的六个不同维度的情绪风格：

情绪调整能力：从逆境中恢复的快OR慢；
生活态度：积极情绪维持的长OR短；
社交直觉：从身边的人获取社交信号的敏感OR迟钝；
自我察觉能力：对身体感受以及察觉自己情绪是敏感OR迟钝；
情境敏感性：根据所处情境调整自己的情绪反应是善于OT缺乏；
专注力：注意力比较容易集中OR分散。

    这六种情绪风格维度，并不是科学家自然而然思考而来，而是通过情绪神经科学的研究——通过系统、严谨和大量实验——才能得来的。我们每个人不同的个性，比如开放性、责任心、外向性、亲和力和神经质，都是这六种情绪风格的组合。比如：责任心强的人社交直觉发达，注意力容易集中，对所处的情境较敏感。

大脑可以被训练

    人的情绪风格不是一成不变的，而能产生明显变化，是可以通过大量有针对的训练的。

    在上世纪的伦敦，出租车司机在考出租车证之前，要背伦敦的地图。那些通过出租车证考试的人，相比考试之前，他们大脑的海马体都变大了很多（海马体负责长期记忆）。这就代表了，他们后来的记忆力都提高了很多。更有趣的是，近年来有人对伦敦两代出责车司机的大脑进行扫描后发现，他们的大脑有整体性的明显差异。原因很简单，年青一代的司机越来越借助于GPS导航，而老司机还能用他们的大脑作为路线导航工具。

    冥想（Meditation）：也叫禅修，百度百科中描述为是瑜伽实现入定的一项技法和途径，把心、意、灵完全专注在原始之初之中；最终目的在于把人引导到解脱的境界。

    一个被称为“静观神经科学”的研究领域已经被开辟，这一领域显示，禅修不但能够实时产生特定的大脑活动模式，还会让大脑活动发生持久的变化。

正念减压疗法

    正念禅修——要求禅修者在每一个当下进行不予评判的觉察。

    以下解释几个重要的词汇：

觉察——尽管你在一个安静的地方坐着，但你仍然对身体的任何感觉以及心里的任何念头和情绪保持关注。
在每一个当下——每一个感觉或者念头出现的时候，你要立即予以觉察。
不予评判——对于任何的念头和情绪，不要像平时那样可以保持某种想法，仿佛自己是一个无动于衷的第三者，不受情绪和成见的左右。

    大脑活动与免疫系统的确是相互关联的，正念禅修的大脑活动，将人的情绪调整能力维度调整向“迅速恢复”的一端，而积极情绪有益身心健康，尤其是能够增强免疫力。这就应证了相比于病情和手术相似的其他病友，很多心态更好的癌症患者，术后可以有生活质量地生存更长的时间。

    经过实验证明，正念禅修有助于缓解癌症幸存者的心里痛苦，减轻器官移植接受者的副作用，消除社交焦虑症患者的焦虑和抑郁，帮助人们更好的应对慢性疼痛。

正念禅修的大脑训练

    情绪与前额皮质有关，这可以被认为是人类情绪产生的生理基础。

    通过学习正念，我们可以增加某些神经元通路的使用概率， 从而改变我们的习惯反应。

    如果遇到困难时的习惯反应是额皮质向边缘系统发出神经元信号，边缘系统的杏仁核会为该经验赋予一个强度较高的负性情绪；那么正念可能就会创造出一个新的神经元通路，同样的经验，额皮质仍然会处理，但至少有一部分神经元信号却不到杏仁核那里，于是这些信号将逐步减弱或消失。

    换一种方式表述，正念让大脑能够以一种新的方式来对经验和思想作出反应。正念利用大脑的可塑性，对心灵的习惯重新进行了训练。正念禅修在心灵的河床上开辟出了新的河道——以一种新的方式来对经验和思想作出反应。