要消灭陋习，就要……

2015年的夏天，我们从大学毕业，开始匆忙地奔往人生旅途的下一站。在进入社会之前，理性告诉我们，我的生活按照计划一步步地向前迈进，一切都会变得美好。而在经历某些挫折加载在我们身上的沮丧感后，大家才恍然大悟：原来自己一直停留在原地。《爱丽丝梦游仙境》的红心皇后告诉爱丽丝，“你必须不停地奔跑，才能使得自己保持在原地。”这样看来，我们实则一直在倒退。

如果需要用一个抽象的理念来阐述我们所面临的境遇，我可以引用约翰·肯尼斯·加尔布雷思的话，他说：“当要么面临改变想法、要么证明无需这么做的选择时，绝大多数人都会忙于寻找证据。”替换成通俗易懂的文字就是，人们总夹在“问题需要被解决”和“我不想解决”之间而没有任何行动，其带来的糟糕结果可想而知。事实上，进入社会后我们所遇到的困难并不是难以逾越的，问题的关键在于我们不想解决问题的态度才是使得自己的生活停滞不前和沮丧心情的罪魁祸首。

大家不愿意面对和解决问题的日常操作，可能源于大学生活太过美好。在学校里，我们会面对困难和无法逾越的障碍，但却没有必要一定要去克服它们。这样做只代表不能获得，反正我们又没有什么损失。到时候，我们还可以拿着父母给的生活费潇洒度日，并顺利从大学毕业。至于因困难重重而未得以实现的目标，我们可以将其归罪于事与愿违，本来这个世界到处充斥着天妒英才的例子！

如果再往前追溯，我们便发现这样的行为自童年、少年时代起便已经存在了。想想看，那个挣扎在“我得写作业”和“我不想写作业”之间的孩子，不正是如今的自己么？而我们这些年龄不断在往前跑、处理问题的方式却还如孩童的人的生活难道不正是一种倒退么？

通过前面文字，我希望读者能将我所描述的感受与你们的个人经历建立联系——思考和感受，或从时间跨度上将过去和现在的一些事实进行对比——对自身存在的陋习的根深蒂固以及它们是如何产生负面影响的有一个深刻的认识。有一句话说，人对问题有一个清晰的认识就等于解决了一大半的问题。下面，我将聊聊如何摒除我们的陋习。

我解决问题的思路完全相悖于传统心灵鸡汤的逻辑：人不应该将摒除陋习等同于建立良好的习惯，而是应该将其看成一个消灭导致陋习形成的客观因素的过程。也就是先消除，再增长。就像播种粮食，人们不能在杂草丛生的土地上撒上种子，然后企图通过猛施肥料方式让庄稼成长。他们必须先将杂草清理干净才行。

为什么说我的这一思路是切实可行呢？

原因之一，大家以前常用的方法不管用。我无需对这一点多做说明，相信很多人都体验过。

原因之二，这种方法更加简便。人的意志力会在看不到坚持做某件正确的事会得到什么奖赏的情况下变成一片散沙。而遗憾的是，人想要从一件很难做到的事上获得回报，就需要花费非常久的时间，久到没有几个人能光靠毅力就坚持到底。所以一些想要减少娱乐时间而多阅读的人，在发现阅读了几本书之后自己并没有立刻变得睿智，且身边的朋友和整个网络环境都在宣扬“快乐至上”，他们要继续坚持培养阅读的习惯就难上加难。

如果把导致不愿阅读的客观条件都去除（包括手机等的各种娱乐），那么阅读就不再是让“我原本非常高兴的生活本”变得更糟的一件事，而是“我很无聊，不妨来读些什么来解闷而”的娱乐之事。这样一来，他们就不会因为看不到阅读而轻易舍之。以此类推，我们可以用同样的逻辑解决自身其他的陋习。

原因之三，此方法存在一定的物质基础。我们一再被教育人的主观能动性是非常强大的力量，但从现实角度思考是非常不切实际的。说一个大家都明白的道理，一个整天对女人说着甜言蜜语而没有任何行动的男人，他的爱就是一张永远都无法兑现的空头支票。人们只依靠激励的语言来改掉陋习的方式亦是如此。

有的人说，修身之路本就是一场人与自己的战斗。关于评估是否能在一场战争中过得胜利，孙子兵法有云：夫未战而庙算胜者，得算多也。“庙算”依据客观的物质条件来决定的，如书中提到的天时、地利、人和、道、法、将等等。没有哪个英明的君主会依据人们对赢得战争胜利的信心和决心就单方面认为自己一定会取得胜利。那么，个人也应该从客观实际出发，去除引发问题的客观因素。

好了，该说的道理我也说了不少。但是大家要明白一点，光知道道理而没有切实的行动对改变现实根本无济于事。因此，想要改变陋习的人啊，找出导致现象的客观事实：是生活的安逸？是电子产品的娱乐？是朋友的影响？去除它们，然后你才能发现你这样做的意义！