书摘

杜威先生曾经说过，“经验就是生活，生活是什么呢？生活就是应付环境，人生在这个物质客观环境里面，就要对付这一环境，对付他就是我对物、物对我，这种对付环境的生活就是经验。”

人的知识，经验和生活与生物的进化一样，是从一点一滴的解决问题，解决环境的困难而形成的。

杜威先生说，“教育是要人用知识、用思想的方法，用最好最稳妥当的方法来思想，来帮助经验来控制和改善经验，即将来的经验比现在的经验更满意，更能够应付环境。”

危先生在教育哲学上有所谓教育，就是生活并不是生活的预备，教育是人生经验的继续改造。

他说教育最低限度必须要做到两件事，第一，用活的生活经验做教材，养成一个创造智慧以应付困难，解决困难，满意地解决困难，更满意地解决困难，教育应该使每个人都有一点创造的智慧，第二就是要养成共同生活合作的习惯，杜威先生以为要做到这点，书本上的文字教育革宋教条是不够的，只有把生活就是教育，生活就是经验，这个原则拿到学校里去才可以做得到，即使不能完全做到，至少也可以朝这个方向走。

以具有社会用途的饰物，没为媒介的教育，无论对智力以及道德发展都是必要的，儿童越是密切的或直接的社会环境中学习他所获得的知识就越是真实和有效，因为只有首先能处理好我们周围的事情，然后才有能力处理遥远的事情，对现实的直接感觉只有在狭小的社会环境，如在家庭生活中才能形成真正的人类智慧，归根结底就是从直接的环境中所获得的密切支持，以及通过训练得来的应付环境的能力，这样养成的心理素质，一定会坦率而目光敏锐，由于这种数值适合严厉的现实打交道中，一定会坦率而目光敏锐，由于这种数值适合严厉的现实打交道中行，形成的，因此他可以适应将来的各种环境，他是坚定的，灵魂的和充满自信的道理，很容易明白，真正名副其实的知识，既养成对任何事物的孕妇，才能只有通过积极而密切的参与社会生活，才能够获得

现在是后诉职教育时代，反思我们的学校，我们的教育是不是以具有社会用途的事物为媒介的教育？比如一个六七岁的孩子，我们是否教他如何搞清洁，大约没有老师过问我常看到的是很多值日的孩子使用扫帚跟使用砍刀差不多，值日生没分工，前面有人扫过，接着又有后人，随后少一遍值日完毕，有的地方没人打扫过，这线下就是34年级，也有一个十二三岁的小女孩，我们是否教他最基本的烹饪服装的搭配？否只记得小学科学课有讲怎样的分类，这课对学生生，生活是有用处的，图书分类生活用品分类衣物分类可以使自己的生活有条理，小学科学和品德，看来在尝试贴近学生的生活，比如有食物的营养，但是有许多内容跟儿童生活真的不搭界。不是拥有教育才有孩子，而是因有孩子才有教育。在有些人看来，教育是敲门砖，再硌手，你也得拿着敲开社会的大门。再枯燥拙劣的教材教法，你也得接受。我们的职责不能是给学生一块蒙人的文凭，拿它作为侧修部混进社会，也不仅是让学生有一技之长，能凭本事混饭吃，我们的终极目的是让孩子的快乐人生。我们引领孩子热爱自然，一山一水，一草一木，不但滋养的众生，而且给我们多少美的启迪，让我们怀着对自然敬畏，了解自然，保护自然，保护环境。让我们学会欣赏自然的美，日月星辰之美，山水之美，生命之美，尊重生命，珍爱生命，爱我们的同类人类。