【郁氏文化·以文话郁征文赛】莫道桑榆晚 为霞尚满天（作者/郁兰春

【郁氏文化】

《以文话郁》征文赛（Y27）

郁氏人写天下闻非郁人写郁家事

投稿微信手机号13681060655郁志发

--------------------------------------------

莫道桑榆晚  为霞尚满天

——记海门高新区艺术团团长郁祖琪

作者|郁兰春  蔡新

这些年，文化的多元化，媒体的多样化，娱乐的大众化使广大群众的欣赏水平不断提高，也给各个演艺团体增加了很大压力，不少国有演艺团体进入发展瓶颈，一些民间演艺机构也陷于困境，有的举步艰难，有的难以为继，也有少数干脆解散。然而，我们欣喜地看到，以郁祖琪为团长的高新区艺术团却突出重围，芳华依旧。该团建团十八年来一直活跃在海门各地舞台，并经常赴南通，南京参加比赛和演出，还应邀去香港展示她们的风采。这支演出团队，不仅深受当地群众喜欢，也受到了当地文化部门的表彰和奖励。

一支民间演艺团队，十八年如一日，在困境中脱颖而出，而且光彩照人，这是如何做到的呢？仲夏的一个上午，笔者约见了这个艺术团的团长郁祖琪，琪琪老师虽然是六十多岁的人了，但精神饱满，神清气爽，眉宇之间充满着当年的风采，在我们与她的交谈中，了解到了这支团队不寻常的轨迹。

“甘于奉献”是根本

对于这支以中老年人员为主的艺术团，能坚持下来，发展起来，没有奉献精神是根本不可能的。社区艺术团，无名可求，无利可图，人们也许会用“兴趣爱好”“发挥余热”等原因来解释，这种解释显然过于肤浅。

在海门地区，一个五十开外的退休女职工，有精力，有经验，属于金贵的人群。她们若去商场，酒店，门市打工，一般挣三千元不在话下，稍有一点专长，如退休医师，护士，教师，工程技术人员，财务人员，每月拿四五千元不成问题。至于一些有专业知识的人员如月嫂之类，待遇就更高了，就是替子女做做家务，带带孩子，她们在家中的价值也是有目共睹的。可她们在艺术团工作却要经受来自老伴、子女和社会上的压力，尤其是还要经受来自观众的压力。

用海门本地话来说，就是“乌来细特”，但是这支队伍的每个成员，配合各地政府，配合各项中心活动，一直坚持在演出的第一线，下农村，到基层，进车间，为群众带来欢乐，为百姓送去温暖，把党和政策送到基层。

没有任何原因可以解释她们的这种坚持，“甘于奉献”才是他们的根本！不仅她们具备这种“甘于奉献”的品质，而且她们的家属，她们的子女同样具备“甘于奉献”的精神!

琪琪老师本人就是这种精神的代表。和其他成员一样，已经是祖母级身份了，她为艺术团组织节目，排练作品，带队演出，参加比赛，联络公关……，忙得像一个陀螺，把所有家务全都交给老伴操持。有一段时间，艺术团参加一项重大比赛返回，稍有一些闲暇，琪琪老师自动想做些家务，但老伴的一番话即表达了对老婆的深深爱意，更反映了平时他们家的生活状态：“老婆，你就休息几天吧，你一干活，我反而不习惯了。”琪琪老师在介绍这件事时，我们发现她眼眶微微发红，眼角泛起一丝泪花，是的，她年近古稀已经进入人生的桑榆之年，谁不想在人生的暮年享受家庭的乐趣，享受含饴弄孙的幸福，但这批中老年的文化工作者，都用这种“甘于奉献”的精神，践行着自身的价值。

“莫道桑榆晚，为霞尚满天”是唐代大诗人刘禹锡诗句。意思说不要认为到了暮年干什么都晚了，你看晚霞红透了半天呢！指老有所为的意思。桑榆，本指夕阳照在桑树榆树之上，己是暮色苍茫了，后人将桑榆比作暮年。就是暮年也不算晚，还可以干一番事业的。琪琪老师和她的艺术团正是这一诗句的绝妙写照。

“与时俱进”是关键

“与时俱进”是这个艺术团生存和发展的关键！琪琪老师认为，现在的观众，视野阔了，眼界高了，我们节目的内容和形式都必须紧跟时代的节奏，才能为群众喜闻乐见。

山歌小戏“海门妈妈”是艺术团的创作节目（邹仁岳编写），地方报刊上刊登出一位云南女大学生来海门寻找资助她多年的“海门妈妈”。艺术团与时俱进，迅速把这一事迹搬上舞台，并找到了“海门妈妈”的原型，地税局的一位女领导郁春伟，发掘她身上闪光的东西，然后以最快的速度向海门人民宣传并展示这一动人事迹，以生动的舞台形象，宣传党的方针政策，传播社会正能量，这才使艺术团有了旺盛的生命力。

这个团的演出内容尚且如此，演出形式更是不断创新。小品是多年来为广大观众喜爱的表演形式，该团方言小品创作演出的“清官能断家务事”、“怪谁”等，让海门观众寓教于乐，在他们喜闻乐见之余，感受到党的政策温暖，感受到廉政建设的重要意义，也深刻体会到反腐行动的紧迫性和重要性。团队还运用“音诗舞”的形式表演，歌颂海门四十年的改革成果，把海门观众看得心潮澎湃，热血沸腾，纷纷发表观后感：“热闹，丰满，精彩！”

“形成特色”是重心

一个地方，一座城市，都有自己的品牌，都有自己的名片，一句话，都有自己的特色，作为公共文化传播的重要载体，地方演艺团队，也应该形成自己的特色，这个艺术团既不同于以传承地方剧种为主的海门山歌剧团，又区别于许多乡镇的大妈团队，有自己的特色，概括起来就是“三个融合”。

一、就是把“江海文化”的资源和内涵与现代演艺手法融合起来，如“淘米记”是海门传统文化的一个标志性剧目，曾多次进京演出，可谓家喻户晓。该团将此剧进行了二度创作，即保持了原汁原味的海门山歌特色，又用现代演艺手段进行了改编和包装，让许多现代的年轻观众乐意接受，也使许多中老年观众耳目一新。

二、该团把每一个节目作为艺术产品进行锻造，使产品的艺术性与海门观众的易懂性，娱乐性相融合。团队演出的节目，既不能迎合部分观众的“三俗”，又不能“曲高和寡”。故团里的节目都由熟悉地方风情、地方民俗的专家进行创作和编导，使每一部作品既有现代气息，又有海门风味，有人戏言海门高新区艺术团的节目精彩纷呈就像味道鲜美的海门山羊肉“肥而不腻，鲜而不腥”，比如新创作的《故乡情》既有“麻油䩷，挂油瓶”“长江边上拾芦根”这种乡情，乡音，乡愁，又有“儿子住在农民公寓第一幢，我娘住在电梯楼房二十三层”的现代感。

三、日常演出和参加比赛相融合，艺术团从来不去刻意追求比赛的名次和荣誉，历来把每一次比赛看作是一场特别演出，团队的出发点一直坚持为海门地区老百姓服务，比赛的目的是学习先进，提高演技，锻炼队伍，提升品位；山歌伴舞《绣梦》是团队演出的保留节目，也是海门山歌比赛的一等奖获得的节目。

“善于团结”是保证

琪琪老师最后向我们介绍说：三个女人一台戏，团队里大多数是女性，而且各有特长，都有个性，搞好团结是我们坚持十八年的一大保证。

郁祖琪团长的以身作则，率先垂范是很重要的一个方面，我们从多方面了解到，琪琪老师海纳百川，善于用人，而且办事公正公平，透明，这些品格都是该团发展的一大保证。

其次是艺术团成员基本上都是抱着甘于奉献精神进团的，大家可谓志同道合，在同一个目标下，大家求同存异，团结向前。

当然，团队内部一些矛盾，一些摩擦也不可避免，但都得到了很好的解决，有次演出，有几个队员在某事情上有想法，拒绝演出，好在有B角替代，没有影响该场的演出效果，事后团里做了调解工作，最后大家心情舒畅，顺利的解决了矛盾。

笔者最后问了琪琪老师有何打算，她微笑着说：只要地方政府需要时想到我们，海门基层群众看到我们，各地戏迷粉丝能关注我们，我们就心满意足了。