心性不定的少年——六世达赖的诗（二十五）

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【于道泉】

工布少年的心情，

好似拿在网里的蜂儿。

同我作了三日的宿伴，

又想起未来与佛法了。*

【曾缄】

绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。

圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。

【刘希武】

工布有少年，性如蜂在网，

随我三日游，又作皈依想。

这首诗于先生的译诗下有注。

*原注为：这一节是一位女子讥讽伊的爱人工布少年的话，将拿在网里的蜂儿之各处乱撞，比工布少年因理欲之争而发生的不安的心情。工布kong-po乃西藏地名，在拉萨东南。

诗的意思直白显豁。

主角是个男孩子：工布少年。

故事也简单：男孩子恋爱了，这场甜蜜的爱情缔结了一个甜美的果实，他已经与恋人双宿双栖。倘若日子就此持续下去，他们可以结婚，生上几个孩子，然后一直在一起，直到他们生命的尽头，这就是圆满了。

然而，世事无常，人心更无常。刚刚还与恋人浓如胶漆的工布少年，他的爱情突然从火热的温度上直降下来。

敏感的恋人，早已从少年的情绪里察觉到了爱人的变化。本当喜悦不已的人，心绪缭乱异常，象困在网里的蜜蜂，东一头，西一头，没头没脑地乱撞，直是咄咄怪事啊。

爱情忽然变得似有若无了。工布少年此刻人虽然还在恋人身边，但他的心已经迈上了离开的路。

到底有什么令工布少年念兹在兹徘徊辗转呢？

女子已经知道，少年啊，他又想寻求佛法了，想去修行以求得永恒的脱解之道。

在藏地，佛教固然无比地深入人心，万众信仰。但此刻，对于恋爱的这个姑娘而言，自然是不希望爱人弃她而去。

然而，谁又能剥夺谁的志向和信仰呢？

她终究又无可奈何，只好温和地讽刺她的爱人，是如此地心性不定。

这个故事里只有两个人物，一个主角，一个配角，配角提供了一个视角，让故事外的所有人都是从配角这个视角里看到的主角的全部活动，似隔又非隔，似远而实近，比较有趣。

不知六世因何写了这样一首诗，白描世相，大概是活佛暇时的一种消遣吧。

曾本与刘本也是白描，但曾本的重心落在后面，减弱了于本里对心情的强调。刘本以性情替代心情，意思稍有不同。