真的爱，就要优点和缺点一起爱

凌子老师编者按:从今年开始我经常会去参加一些佛教组织举行的读书会，我发现，许多佛学的理论与心理学的许多理论还是相通的，所以，推荐这篇文章给大家。  

缺点，更需要爱。你看到我的缺点，给我时间和空间，给我足够的尊重，我有可能好转，也可能一生都不会好……每一个缺点的背后都是苦难……

我的一位同参道友，有一天告诉我，等他老了，就在庙里待着，人们来看到他，内心的烦恼和痛苦就消失了。这是他的修行动力。

这让我很感动。其实，也很现实，我们生而为人，是可以做到内心里全是善良，没有仇恨。这个在佛门里是可以做到的，通过戒律，通过教理的学习，通过禅定，通过领悟无我，确实是可以实现的。

我的这位同参道友，不用等他老了，现在，我看到他，内心里就少了很多的烦恼和痛苦，因为，在他的身上，我看到了慈悲。

世俗世界里，我们欣赏优点，排斥缺点，强者可以得到更多的优势和平台，弱者只能靠边站，一个没有异议的优胜劣汰的生存规则。

换句话说，弱肉强食。

虽然残酷，但谁能轻易推翻呢？出家前，一位在跨国企业里任职的朋友告诉我，他所在的工作环境中，能力低的人可以得到更多的关爱，犯同样的错误，能力强的、教育程度高的要更多的承担责任。

这个事情，让我很震撼。

因为，当时我在经营一个小作坊，只用能力强的，赶走能力低的。那时候，我身边的人，大多都是这样的。我们称之为，管理和竞争。

后来，又接触了一些甲方，他们找加工厂，合作条件不是价格优势，而是这家工厂的妇女是否受到了尊重，有没有种族歧视，工人们有没有合适的卫生条件，有没有不合理的加班和合理的收入，有没有信仰自由，他们有这样一个条款明确的联盟条约，加入这个条约的，就要遵守这样的规则。

他们约定，把订单交给这样的工厂。拒绝因为比拼价格而催生剥削和压迫，遏制血汗工厂和血汗产品。

我见到了这个条约，内心很震撼。

出家之后，慢慢发现这可能就是人类本能的自救，否则，在利益的驱动下，在权力的驱动下，在我执的驱动下，我们一定会走上一条弱肉强食的不归路。

又要过年了，我的家族成员们会相互电话问候，难免就会念叨一些亲人间的缺点和过失，有的怨结如此深刻，已到了老死不相往来的地步。

我觉得，这也不是我们的错，是因为，我们没有学会爱，我们只爱自己喜欢的，讨厌自己不喜欢的，只爱别人的优点，不爱别人的缺点。

事实上，正因为是缺点，则更需要爱。

佛法让我们了解和观察缘起，所谓的缘起就是找到一个事物现象的背后种种的原因，不仅仅是现象本身而已，看到了缘起，我们就会原谅别人的缺点甚至对自己的伤害，慈悲和爱就有可能在心中升起，了解缘起本身就是智慧。

否则，我们只会执着于现象，这个人如何如何差劲，如何如何不好，如何如何不可理喻，不可救药。等等。

每一个缺点的背后都是苦难。

从小，我算是一个没啥家教的孩子，行为语言都很粗鲁，好习惯真的很少，坏毛病很多很多。

可是，不能因为这样就把我定义成坏人，就给与我更多的批评和指责，那样，我会更加恶劣，相反，我应该得到更多的帮助和谅解，更多的爱和理解。

因为我出生的那个年代，真的是物质条件很差，孩子多，哪里能有什么家教，能活下来，就是最大的胜利。

如果，你希望我有什么改善，最好的办法就是宽容和爱。否则，我会变本加厉地坏下去。

有人会说，那不是纵容吗？

是的，可是那还能有什么办法呢？通过对我自己内心的了解和观察，爱我，我就有改善的可能，不爱，就没啥可能。

没有爱和鼓励，没有理解和原谅，靠我自己的力量，真的是难以做到自我觉醒，我不仅会选择自我堕落，甚至我会选择伤害别人。

缺点，更需要爱。你看到我的缺点，给我时间和空间，给我足够的尊重，我有可能好转，也可能一生都不会好。

但是，那你也应该爱我。

没有理由，因为我们都是人，人，就应该相互爱，而不是相互排斥和冲突，如果我们是修行人，是佛陀的弟子，那就更应该相互爱，而不是党同伐异。

   无缘大慈，同体大悲。

当我们不能体悟到这一点的时候，很多关于爱的话题，其实都不是真的爱，而是自私，都是我执。

因为我们是人，所以，我们有着人的种种短板和缺陷，除非我们领悟到无我相、无人相、无众生相。

在觉悟之前，人性是不能信任的，要信任戒律，书本上的理论也是不能太当真的，只有行持出来的才是真的，把道理说圆，事情做到漂亮圆满，都不可信任，真正可信的是内心的慈悲。

慈悲，也不是说出来的，也不是人云亦云。而是，在关键时刻，能不能放下权力、利益、面子、个人喜好，选择慈悲。

这一点，扪心自问，我真的是做不到，你也不必失望，虽然不能完全做到，但是我们能做到一点点，而且我和我的同修们一直在努力，在学习和行持戒律，在佛陀的教诲中探索和实践。或许等我们老了，就做到了，或许，一点一点地就做到了。

如果真的做到了，我也会学效我的同修，在庙里坐着，就能化解别人的痛苦和烦恼。

欢迎参观，请勿动手。

我一定会努力去做，因为在修行实践中，我发现慈悲是有助于禅定和智慧的开启的，戒定慧是一体的，是相互关联的。

在世俗社会里，如果说有什么是真正的管理和竞争力的话，那就是慈悲和爱，宽容和尊重。

出家前我吃过大亏，我曾经认为我妈妈和我的亲人们有很多的缺点，所以我就叛逆，不听话，顶嘴，离家出走，等等。现在知道我错了，因为我根本就不懂得什么是爱。其实，在爱的面前，缺点又算什么。

很遗憾，懂得了这个道理是在我出家之后，我妈妈是北方人，以前一直生活在一个小山村里，做饭做菜就是煮一煮，小时候我们全家生活在南方，就一直抱怨我妈妈不会做饭。我们都不爱吃。

现在才知道，饭菜好吃不好吃，算个啥，好好爱自己的妈妈才是真理。

长大了，我经常带妈妈出去吃饭，下馆子，哪里好吃就去哪里，哪里新鲜就去哪里。每天在外边应酬，不沾家。

现在，我才知道，其实，我应该老老实实地回家，老老实实地吃妈妈做的煮一煮的饭菜，然后一字一句地说，妈妈，你做的饭菜是世界上最好吃的饭菜，是我这辈子吃的最好吃的饭菜。

对我的哥哥姐姐说，你们是我最好的亲人，我爱你们，过去发生的那些事情，算个啥？

      

可惜的是，这样的事情，我一次也没有做过，这样的话，我一次也没有说过。你不知道我心里有多么的懊恼和后悔，你不知道每每想起这些，我的内心有多么的悲伤。

过去，我像个疯子一样沉湎于五欲六尘的追逐中，不懂得什么是爱，什么是慈悲，内心里只有是非对错，只有自圆其说、自以为是的道理，只有想说服对方的冲动，只有抱怨和指责。

新年又要到了，今生，我已没有机会向亲人们表达我的忏悔，但好在还可以祈愿更多的人找到内心的慈悲和爱，放下人我是非，原谅别人的缺点乃至伤害。

祈愿更多的人领悟到，既然爱，就连优点和缺点一起爱，慈悲是真是存在的，它可以帮助我们开启更加深刻的禅定和智慧。

 因为慈悲，人生的苦，是可以出离的。

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