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看完封神西游开篇结尾诗词,就秒懂二者的高下

2016-11-26  本文已影响649人  原来三天溪

古人云:“好的开头是成功的一半。”又云:“诗以言志,文以载道。”一部伟大的、经典的文学作品,往往都有一个结构严谨的布局,吸引人的开头和意味深长的结尾。文章的开篇诗词有揭示主题、直接点明所要叙述之事所要表达之意,在文章中有着极其重要的地位,具有震撼人心的力量;结尾诗词令人回味,使人感到“言有尽而意无穷”,使整部作品富有含蓄的韵味和具有文生文外的特点。

《西游记》开篇:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

结尾有诗云:

圣僧努力取经编,西宇周流十四年。

苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。

功完八九还加九,行满三千及大千。

大觉妙文回上国,至今东土永留传。

又有诗云:

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

同生极乐国,尽报此一身。

《封神演义》开篇:

混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。

子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。

……

牧马华山示偃武,开我周家八百年。

太白旗悬独夫死,战亡将士幽魂潜。

天挺人贤号尚父,封神坛上列花笺,

大小英灵尊位次,商周演义古今传。

结尾有诗云:

蒙蒙香霭彩云生,满道讴歌贺太平;

北极祥光笼兑地,南来紫气绕金城。

群仙此日皆证果,列圣明朝监返真;

万古嵩呼禋祀远,从今让国永澄清。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天拜佛取经传东土的故事。唐僧是一位慈悲为怀、一身正气的圣僧,立志拜佛求取真经以济众生,意志坚定,持之以恒。孙悟空忠心护师,全始全终;除恶扬善,救人救彻。唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人,他们虽历经九九八十一难,但却终于取得真经,修成正果,得道成佛,使人们认识到只有向善才是人生正道。

《西游记》是一部心灵觉悟之书,展示的是人生的超越过程与最后的归宿。其实,唐僧师徒四人不仅仅为天下众生求取真经,更是为他们自己求取真经,他们通过九九八十一难的历练,从而达到自己的心灵圆满通融,最后才能超尘脱俗、卓然不尔,不为世俗所扰,然后去普度重生,教化众生脱离苦难。

《封神演义》讲的是神仙世界中的老子、元始、准提、接引、姜子牙等助周反商,替天行道的故事,通过开篇把对手商纣王的触目惊心的罪恶揭露在读者面前,宣扬商朝失道寡助,西周西岐得道多助,接下来展开“城头变换大王旗”的争权夺利的王朝更迭之战,格调与格局都不高。整本书好像都是为西周西岐歌功颂德的词汇,对其他的描写刻画根本就没有。

《封神演义》里面充满了宿命论的东西,好像高高在上的神仙主宰了天地间的一切,人间只得恭恭敬敬的对上天俯首帖耳、唯命是从。虽然在整本书中,也蕴含了劝人向善、正义必胜的道理,有激浊扬清的道德追求,但是通篇给人一种“状文王仁慈而近伪”的意味。

《封神演义》成书于《西游记》之后,开篇就有明显的的抄袭模仿的痕迹,将二者一对比一目了然,令人好不失望。

所以,小编认为,《西游记》不愧为四大名著之一,是一部一流的经典之作,而《封神演义》只能是一部二流的抄袭模仿的作品。

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