儒家五乐2018-09-10

儒家五乐

儒家有五乐。

其一是艺术之乐。孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”艺指技艺，古代有礼乐射御书数六艺，现代的艺就更加丰富多彩了。儒生当擅长一二，既可滋润生活又可辅道助学。

其二是教育之乐。孟子以“得天下英才而教育之”为君子三大乐之一，孔子自称生平有两个特征：“学而不厌，诲人不倦。”诲人就是教育。立人达人成人，都有赖于教育。儒者传道授业解惑有各种方式，此乐人人得而享之。

其三是善良之乐。东海有“恶必苦”律，反过来，善则乐。对于善良的可乐，佛道两家各有体验，儒家的体验又特别深刻。盖儒家多君子，君子必善良，必是大善人，日常生活中，充满善意善念，发诸善言善行。随缘行善，善良本身即可乐；助人为乐，助人本身就是乐。

其四是理义之乐。孟子说：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”于理义，博学之审问之慎思之明辨之笃行之，无不可乐。故理义之乐包括实践理义、觉悟理义之乐，包括学问之乐、思想之乐、智慧之乐，写作之乐、格致之乐、朋友切磋之乐。

孔子说：“智者乐，仁者寿。”智者即通达理义者。《论语》开宗明义标明儒生三乐，其中“学而时习之，不亦说乎？”学习包括学习和实践；“有朋自远方来，不亦乐乎？”则是朋友切磋之乐，都属于理义之乐。

其五是本性之乐。孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”反身而诚，万物皆备于我，圆满自足，无待于外，无赖于物，故富亦乐贫亦乐，贵亦乐贱亦乐，顺亦乐逆亦乐，无事不可乐，无时不可乐。反闻闻自性，此乐无所倚。人生种种乐趣，包括前面四乐，皆可统归于此。儒家五乐，君子之乐也。2018-9-10