歪批《诗经——樛木》

结婚，这是个喜庆的事情。婚姻也是现在青年男女们最为关注，也最头疼的事儿。

不是导儿爷我渣啊。作为一个男人，我喜欢和广大的女性同胞建立深厚的，纯洁的，男女关系。也就是谈恋爱。

但！结婚！这事儿就不是俩人能说了算的了。

中华民族对婚姻的重视能比的上死亡了。这辈子最风光的两件事，就是婚礼和葬礼了。

当然，有那没掀盖头便做了爷娘的，也有那三合板儿的棺材做大床的。

但无论如何，结婚总是喜事！

而我们先秦时代的《诗经》里，也少不了有祝贺婚姻的诗词。《樛木》便是其中一首。

文人啊，总喜欢弄些风雅。所以呢，这结婚时给男子的祝贺词也就写的相对文艺一些。

有写比翼鸟的，便有写连理枝的。

《樛木》写的就是连理枝。

樛（liao）木，是个什么植物呢？

这里得先说，‘樛’这个字有两个读音，一个是（jiu）一声，表示一种孪生的树，或者相互交织的藤。

另一个是（liao）二声，是古时候的一种树。

我觉得，这首诗，写的一定是这种古时候的树。所以我念做（liao），欢迎懂行的跟我抬杠来。

为什么我觉得它念（liao）呢？

因为诗中第一句写的是‘南有樛木’。南方有这种树。既然诗人或者做这首民歌的人指定了这树生长在南方，那就一定是有这种树了！

而这首诗，三段第一句，全都是这句，都是这四个字。

而第二句，三段分别有一个字不同。

第一段是‘葛藟累之’，第二段是‘葛藟荒之’，第三段是‘葛藟萦之’。

先说‘葛藟’，咱再《葛覃》那篇中详细的说了葛是个什么植物。他最大的特色是藤本植物！也就是说它有藤蔓的。

藟，有两个意思，第一个是藤的意思。第二个是花苞的意思。那这里要取哪一个呢？

‘累’，三种声调，声调不同表示的意思也就不同。一个是二声，《说文解字》中解释为缀得理也。表示成串的。另一个是三声，表示重叠，堆砌。还有一个四声，表示疲乏劳累。

然而，我认为，如果‘累’字取二声念法的意思。那‘藟’就应该取花苞的意思。因为葛的花苞就是一串一串的。

葛

反正我就是觉得这种解释，我比较认可。因为小花苞一串串的多可爱。也代表了结婚之后多子多福的吉祥寓意。

而‘之’，在这里代指前面一句说的‘樛木’。

后面的‘荒’，有覆盖的意思。‘萦’呢，有缠绕的意思。

这就很明显了~

咱大概的哈，成年人们哈，想象一下这意思，对吧。

结婚嘛，拜天地，入洞房，嘎吱嘎吱嚼冰糖。

嚼冰糖时那动作是吧！嘿嘿！

所以这里的‘累’，又可以表示攀缘。加上覆盖，缠绕。是吧，这三个动作，写的很细致呀！

咱说的可是嚼冰糖啊！小两口婚后生活比蜜甜嘛！

这三段的第三句，还是一样的。都是‘乐只君子’。

这一句在诗经当中比较多见。

‘乐’，是欢乐的意思。君子，不用解释了，那就是新郎官儿呀。

而其中的‘只’，古代大家们有过很多解释，有的说是做‘其’，为他的/她的。有的说是做‘是’，表示这个，这样的。当然最普遍的解释是，语气助词。

我比较烦这种知识不够，语气助词来凑的敷衍。所以我认为，第一种和第二种解释，都比较合理。尤其是第一种。

因为后面跟着的那句，虽然三段不同，但是意思差不多。

第一段‘福履绥之’，第二段‘福履将之’，第三段‘福履成之’。

这里得说一下，中文的博大精深了。有时候两个字拆开了，都有它分别的意思。但组合在一起又有不同的意思了。

‘福履’，拆开了，一个是福气，另一个是鞋。但合在一起之后，这两个字通假‘福禄’。

而‘绥’，《说文》中解，车中把也。引申一下，其实是安抚，使人安定，甚至可以做平安解。

‘将’，在它做动词的时候也有扶持，服助的意思。

‘成’，我觉得在这里是，成就，成全之意。

当然‘福履’不管是怎么解释，其实都可以说的通。结婚新郎新娘得穿喜衣喜鞋，那福履，便是一种物件了。

当‘福禄’讲，其实也可以。表达一种祝福。说这小两口结了婚，以后和和美美，新郎官儿福禄双至。

而且呢，在我国，从古到今婚事儿都要个双数。你看这现代人结婚，随份子没有随单数的。

一百块钱？拿不出手吧？关系远一点的，最起码两百起步，近一点的六百八百。都要个双。

老时年间，新郎新娘结婚，那规矩可大了！

从男方给女方下聘礼之后，家里便开始准备一切结婚事宜。

首先，要讲究所有进喜房准备的人，都必须是“全合人”。这“全合人”是什么意思呢？就是父母双全，儿女双全，没有鳏寡孤独，没有肢体残疾。

男方家里要先给新郎新娘准备床上用品，讲究“四四到底”，也就是十六床被子。盖的了盖不了先放一边，得有！绣花枕头，四对儿到八对儿。用得着用不着也放一边，就是得有！

被子、褥子、枕头，得用红绒绳儿穿上红枣、栗子、花生。寓意“早立子”、“花着生（男女孩儿都得要！）”。

结婚前三天，搭棚子，效仿金銮宝驾，绮罗伞盖。旁边陪金瓜钺釜朝天凳，八对儿大宫灯，十六对儿大纱灯。食盒要金漆的，名曰：喜棚。

迎娶新娘的轿子，要八个人抬着的制式。所谓：八抬大轿。还得是复式结构，大轿子罩着小轿子。大娇子外面镶嵌木刻的金龙戏凤，小轿子外有锦绣的牡丹、百合的轿子围布。且这些东西都得是一手用品！

结婚头一天，男方要给女方送”催妆礼“，一共四样东西：擀面条儿，上面要放上红双喜字，这叫“宽心面”；包饺子，也要有双喜字，名曰“子孙饺”；猪肋条儿，谓为“离娘肉”；猪肋骨，唤作“离娘骨”。

新郎这天早上，要给祖宗行八拜之礼。上学的学子，还要到学堂先拜圣人。行四起八拜。然后再拜宗族长辈，亲朋好友。亲朋好友才能给份子钱。

这天晚上，张灯结彩，鼓乐齐鸣。新郎进花轿，四个小男孩儿，围着花轿转圈。名曰：童子转轿。吹鼓手在前，随行队伍在后。四名小男孩儿，两个拿着红毡子，一个拿着凉席，一个抱着公鸡。这叫：侍卫侍寝，功名富贵。

女方那边接到喜帖之后，准备陪嫁：红木立柜、樟木箱子、四季的面料和衣服、苏绣湘绣、景德镇的瓷器、掸瓶、花瓶、帽镜、茶具、胭脂盒、香粉盒、梳头匣子、洗脸盆、洗脚盆、紅漆尿盆。除尿盆儿以外全是成双成对儿。

有人问了，为什么除去尿盆儿呢？也准备一对儿多好？一人用一个，他也卫生啊。

不！这是讲究！这叫——同流合污。