2019混沌年度大课之思

2019-06-28  本文已影响0人  秦家炎

质问自己年度大课第一天学到了什么?

方法:

如果一个学说或思想,你不能俯视它,那表达着你不能理解它。

解构:

过去新中国经历了农业合作社,之后又是分产到户,到如今改革开放。为什么会是如此?而不是一开始就是改革开放。要知道刘少奇当年就打算执行改革开放,只是被阻挡了。

我现在的看法是:先是当时面对的问题,直接决定着当时可选用的解决方法。也就是说三个时期面临的问题不同,为了匹配当时的问题,采用不同的解决方式。

这表达着什么?

不同时期的不同问题就是生存结构的流动表达。不同时期采用的不同做法,表达的是适应当时的生存结构的思维方式,即生存为文化生存的表达。不同时期调整所面临的冲突,表达的是思维遮蔽效应。

以上三点完全是用文化三要素的视角覆盖新中国历史的看法,而不是说历史就是如此发生的。这就好比爱因斯坦对世界的看法一样,他说我们面对的是一个打不开壳的表,我们只能站在表外边描述它的运动规则。而这个过程也叫思想整顿。

重构:

理解以上思脉,就可以以同样的思脉理解李善友年度大课所讲的机械论世界观转向生物论世界观的思想。

过去的生存结构在机械论那里就可以满足生存,而如今沿用机械论思想已无法满足生存,这表达着机械论文化有维护效应转变为遮蔽效应,而此时恰恰也是新文化产生的时候。因此,生物论世界观是新的匹配当下生存结构的文化思想。

这就是理解李善友第一天年度大课的核心观点。它表达着我们的生存结构恶化,我们不得不改变代偿度以适应流变的生存结构。

新的文化有新思想和新方法论与之匹配,李善友讲的那些创新方法就是新文化时期的生存工具,但核心是改变新思想、新文化者维护新的生存结构。

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