《道德经》第三十四章道蕴万物测试题

道蕴万物

1、“大道泛兮，其可左右”。意思是：大道像洪水一样泛滥，可以左也可以右？

（单选题）

A.是

B.否

答案：B

解析：

1）大道博大宽广，没有左右、上下之分，没有时间、空间的限制。道蕴生万物，也理解为道佐万物。大道无限无边。人之道有时间空间的概念，有限才会有急迫感。

2）为什么？泛，道无所不在，无所不至。道无时间、空间的概念，在瓦砾、在屎尿，亦在高大上的庙堂。

3）道并不左右你，而是佐之、佑之你。《易经》有言“自天佑之，吉无不利”你自己向上、向善、努力勤奋，你诚之、信之，道这个看不见的手，自然推动你吉无不利。

天地相合以降甘露

2、“常无欲，可名于小”是指道永远无我无欲，没有任何的企图？

（单选题）

A.是

B.否

答案：A

解析：

1）道之体隐而不见，如树根，不张扬、不刻意、不做作，半隐半显，道似有似无，百姓日用而不知，道本身又无度人之妄念，皆是人人自度。道之体显得小极了。

2）人在现实中，视名利为大，视不花钱的东西（空气、阳光、雨露）为小，但你视为小的其实非常大。

3）万物以道为本、又复归于道。道不自以视为大，不视为人之主宰。常常被人忽视看轻、看小的才是真正的大。

4）道不认为自己大而主宰了世间万物，中国人观念里没有救世主，只有自救。自己是自己的主人，自生自灭、自作自受、自生自养。不眼高手低，从小处着眼，从细处做起，踏踏实实，才能一步步成就伟大。

譬道之天下 如川谷之于江海