柳永

柳永

乡下宅男柳永揣着银子去东京城考状元，可是一到京城就发现，最令他神往的不是金榜题名，而是秦楼楚馆中让人眼花缭乱的美女。乖乖隆地咚，随便瞄到一个，都是国色天香。更让他兴奋的是，他以前学的那些填词作曲的本事在那里简直就是如鱼得水。那年月的良家女子大门不出二门不迈，刚进城的柳永哪见过这么多女人同时向自己抛媚眼啊，一下子就飘飘然起来，于是，宅男立马变成了泡妞高手。人的潜力可真是无穷啊！

柳永在当时属于“天王”级的词作者，“凡有水井处，皆能歌柳词”，连皇帝吃饭时，都要让人唱柳永词增加食欲。没多久，他的一肚子牢骚就传到皇帝耳朵里了。

开始柳永还沾沾自喜，看，皇帝老儿不让爷中第，爷照样红遍东京城。哪成想，他发牢骚不要紧，皇帝也跟他较上劲了。第二次参加科考时，仁宗皇帝御批进士，看到柳永的名字，就问：“这个人莫非就是那个填词牛人柳三变吗？”手下人答：“就是这家伙。”仁宗大笔一挥，御批四个字：

“且去填词。”

皇帝说，既然你认为功名是浮名，那我就满足你的愿望，去做你的白衣卿相，填词去吧。皇帝都发话了，柳永有苦说不出，但他也是够傲气的，你让我填词我就填词，我这词填得可不丢人，再填词的时候，他就署名为“奉旨填词柳三变”。

奉旨填词后柳永更红了。有多红？可以这样说，哪个妓女如果说不认识柳七官人（柳永排行老七），就会被瞧不起，当时还流传这样的口号：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳七粉丝团够庞大、够狂热。

歌妓们靠唱小曲谋生，她唱的歌受不受欢迎、红不红，唱功固然是重要因素，唱什么歌也很重要。歌者都希望能得到一首好词，搞不好一夜之间就火了呢。

那时候没有职业写词的作者，作者从哪里找呢？当然是酒席宴上那些识文断字的读书人。写词没有稿费，但这些士子们却乐此不疲，靠什么来支撑他们的创作热情呢？靠广告效应。那时候出版业不像现在这么发达，是谁都能印上两本书，读书人很大程度上就依赖于诗词歌赋的传播来炒作自己。

叶梦得《石林燕语》中说：“教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。”他本人也以多才多艺自许：“平生自负，风流才调……唱新词、改难令，总知颠倒。”因此很讨乐工妓女们的喜欢。歌妓央求他写词：“罗绮丛中，偶认旧识婵娟……珊瑚筵上，亲持犀管，旋叠香笺。要索新词，殢人含笑立尊前。”

而身为“举子”的柳永，经常出入于曲坊妓馆，甚至索性住进“小曲深坊”，与乐工歌女们面对面切磋琢磨“新诗小阕”。词填成后，反复修改，几经润色：“新词写处多磨，几回扯了又重挪。”

他滞留在开封城中的二十多年，成了娱乐圈里天王级的人物。他是戏里最受欢迎的男主角，可是，这样的男子若放到现实中，又有哪个女人敢放心地托付终身呢？当个情人也不行啊，除非你不会吃醋。

妓女们自然不在乎这些。她们不仅喜欢他喜欢到发疯，而且还把自己的饭碗都系在他身上。因为只要通过柳七的品评，那个妓女的身价便会暴涨，从无名之辈变成台柱子。因此妓女都愿意出钱资助他，以期得到他的眷顾。当时汴京几个顶级妓女如陈师师、刘香香、钱安安等人都是倒贴自己的钱财，争着供养柳七。

据说，柳永“死之日，家无余财，群妓合金葬之”，给他一生画上了一个意味深长的句号。出殡那天，开封城妓女集体罢工一天为他送葬。相传“每寿日上冢，谓之吊柳七”。每逢清明时节，京城的妓女、文人墨客不约而同地去往柳永墓旁，喝酒吟诗，谓之“吊柳会”。后来的话本还据此传有名篇《众名妓春风吊柳七》，影响深远。

过去人们认为，风尘女子迎来送往，嫖客们逢场作戏，必无真情。其实，在冷漠的人情中以卖笑为生的女子内心深处更向往人间真情，一旦有人对她们付出些许真心，便会倾心相待。柳永将这些可怜的女人当作朋友，而这些生时毫无着落，死后亦不知谁在青冢上燃一缕青烟的风尘女子，却年年到这位生时专为她们而歌咏、给她们以慰藉的知己坟前凭吊，可见风尘女人的真情。唉:-(。