臣子坐主位，皇帝却坐偏位听差遣，这符合逻辑吗？

自古以来，君权神授，皇帝的权力至高无上，因此皇帝稳坐金銮大殿，居于正中央。而文臣武将分列两旁站立或坐下，即使在其它场合，皇帝也是绝对的坐主位，其他人员则做偏位。但这只是我们看到的比较常见的现象，也有很多正规的场合却大相径庭，臣子坐上了主位，皇帝却坐偏位，还要听差遣。

例如：三军统帅的指挥营里，元帅是最高指挥官，居于主位，士兵只听主帅的，除此之外谁都不听。即使皇帝来到军营，只能坐偏位，却不能越俎代庖，坐到主位。如果是创业初期，皇帝随大部队出征，还得听主帅的调遣，工作安排。西周的周武王跟随大军灭商纣时，他虽是君王，但不是主帅，主帅是姜子牙；姜子牙多次分配武王的工作。在战场上，包括武王在内的三军将士骑的都是马，唯独姜子牙乘着战车。回到军营时，又坐在主帅的位置上，可以看出同等条件下，主帅在三军中的地位。三国时的刘备乱世之中请来了诸葛亮，让其执掌三军帅印。在发号军令中，一切事物皆有诸葛亮说了算，并安排皇叔刘备镇守某个地方。帅帐之内，诸葛孔明多次坐在主位，刘备则坐偏位。再比如，大堂审案，主审官是中心人物，坐大堂上座，也就是主位；皇帝来了的话，只能坐偏位听审，且不能干扰主审官的判案。不禁有人要问，这不是乱了君臣之道吗？尤其是在古代等级森严的情况下。实际上，这里面蕴含着老板的管理，领导智慧。

一、不越位、不拆台、指导而不领导

经常听到有员工抱怨，我放不开手脚去做事。为什么呢？老板把这件事情交给了我，却处处干涉我，一会说我这做得不对，一会说我那没按照他的内心需求去做。搞的我魂不守舍，生怕做错了事，挨批评。这就叫老板越了位，他把员工的事情也做了，还不落好。聪明的做法是让员工各司其职，各负其责，各尽其能，你只需要事前建立一个规则和机制。但你不能去遥控和干扰部门的具体工作，在部门里，经理是最高指挥官，是这个部门的老板。要以部门经理为中心人物，老板你不能一针插进去反成了中心人物。部门开会时，你有权利参与发言，提建议，但要维护该部门经理的权威，让他多发言并作部门决策。这就叫不拆台，指导而不领导。所以，无论是周武王，刘备以及大堂内听审的皇帝们，既然赋予了姜子牙、诸葛亮、主审官的权力，就得给他们腾出足够的空间，尽情发挥。即便你在现场，也得客随主便，听其安排！

二、充分相信，充分授权

人需要财富和物质奖励，但人又是情感动物，也需要尊重，精神激励。因此，当老板对员工足够的信任，充分的授其权力时，他们往往很容易感动。用工作上的努力来回报你，士为知己者死就是这个道理。周文王、武王、刘备用他们的行动感动了姜子牙，诸葛亮，把朝政大权，三军统帅的位置都毫不吝啬的交给了你。这种信任和授权是何等的伟大，甚至有需要我帝王出力的地方，你尽管说，我照听不误。

三、观其言而察其行

聪敏和有才干的人很多，但是既有才干又忠诚的人却不多见。我首先要听你怎么说，给我一套计划、规划方案，这是前提。接下来更为重要的是你实际做事的能力，忠诚度，我把权力给你，你来支配，我在旁边观察，不露声色。你所有的表现都展现在我的面前，那么好了，确实有能力又忠诚，我就放心的让你去施展自己的抱负。假若是相反的，回头再找你谈话，降职或解聘。别以为帝王坐在旁边，偏位只是个花瓶，而是他们在观其言而察其行。

四、搭平台、给资源，达到双赢的局面

老板把平台搭建好，所有的资源也给你。你只管在这个平台里利用这些资源大显身手，成就一番事业。可这绝不是一方独享胜利的果实，而是双方要达到互惠互利的结局，老板搭建的是平台，而你必须要将这个平台的发展带向更高的水平。只要你有能力和过硬的人品，平台里的事情你说了算，我只负责提供你需要的资源。那怕是你来发号施令，我给你当个帮手也行，但最终的目的只有一个，成就我，也成就你，达到双赢的局面。为此，帝王们会在某个不同的平台上，事情上采取非常之手段，暂居于偏位，却得到了对自身更加有利的发展后劲。周武王和刘备愿意听取姜子牙、诸葛亮的随军调遣，分别得到了周天下和三分天下取其一的局面。

作者：子龙老师（笔名） 

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