第七章 宇宙的灵性 第一节 无为

第一节  无为

一、宇宙的填充物

大多数科学家都认为：宇宙中一定充满着某种看不见摸不着的物质，声、光、电包括人类及宇宙等都承载于这种物质上。

古希腊哲学家亚里士多德认为，物质元素除了由水、火、气、土组成以外，还由一种居于青天上空的以太组成。

亚里士多德设想宇宙空间中充满着一种叫以太的物质，于是以太一词就成了宇宙空间的填充物。

17世纪笛卡尔把以太引入了科学，并赋予它作为一种传递力的媒介物，这样以太被恰如其分的发展开来，人们都认可以太这种物质。后来惠更斯认为以太荷载着声、光等物质，声、光等物质是在以太上传播的，以太充满着整个宇宙空间，还渗透到通常的物质中。

到了19世纪，大多数物理学家认为以太是一种曾被假想的电磁波的传播媒介物，但后来的实验和理论表明，如果不假定以太的存在，很多物理现象可以有更为简单的解释。也就是说，没有任何观测证据表明以太存在，因此以太理论逐渐淡出了人们的视野，后来大多数科学家都证明以太不存在，这样以太理论就逐渐在人们心目中消失了。

众所周知，宇宙是人类生存的根本。然而，人类对宇宙的了解却知之甚少，宇宙中很多自然现象人类还不能解释，宇宙有多大？宇宙外又是什么？所有的物质消失后又变成了什么？人类还一无所知。

在无穷大的宇宙空间中充满的是什么呢？是不是全充满了空气，肯定不是的，那究竟是什么呢？宇宙空间中充满的是什么都没有。什么都没有！真的是什么都没有吗？其实什么都没有这也是一种存在，至少我们能说明它，我们的思维能感知到它并能够描绘它。虽然说它什么都没有，但它却有更深层次的意义，它是人类及宇宙万事万物存在的根本，能解释宇宙中很多未知现象，我们把什么都没有这种存在称为无为。

无为是宇宙中的一种基本存在，是宇宙重要组成部分。本质上什么都没有，但它却有意义、内涵，是有的载体，一切存在皆存放于无为中。就人类而言，有了无为才有了人类存在的理由，人类生存于无为中。

无为可以理解为没有或者无穷、无限、无尽、极大、万物的源泉等。无为对人类来讲，无声无息，无影无形，人类感知器官根本感知不到其存在性，但人的思维却能体验其存在性，并能把它描绘出来。

宇宙中究竟有没有无为呢？换个方式，如果用逆向思维，那要是宇宙中没有无为的话，宇宙将是什么样子呢？宇宙万物将承放在什么地方？这想起来根本不可思议。

无穷无尽的宇宙空间里全填充着的是无为，任何存在都承载于无为上，包括我们的思维。无为虽说看不见摸不着，它却代表着宇宙一类非常有意义的现象，它的表象是空间，在研究中可以把无为假定为理想的真空，它虽说什么都没有，但它有概念，有非常强大的功能及物理意义，一切事物的发展及变化皆与无为有关。这种物质可重要了，它是人类的保护神，它充满着宇宙的每一个角落，这是一种说不清道不明的东西，只要拥有无为的地方，就是人类“足迹”可以到达的地方。

无为非常活跃并充满着整个宇宙系，在它上面可以存放着宇宙间无穷无尽的元素，也就是说无为处在宇宙的范围内，换句话说无为就是宇宙的范围。宇宙中的各类星球、气体及人类、思维等，这些都是以不同形式承放在无为上的，无为是承载宇宙万物的基源，凡充满着无为的地方称为宇宙界，这是思维所能到达的地方，如果没有无为的地方被称为宇宙之外或者外宇宙。

万物存在的基源之一就是要有无为，特别是生物其生存的主要条件就是无为，如果没有无为则生物将无法立足，更不要谈生存。无为上承载的元素主要是暗物质及其它量子波。如：思维波、光波、声波等。无为是各类物质存储及相互转化的温床，这些物质在无为里相互影响、相互发展不断生成新的物质，并形成了我们所认知的宇宙万象。

在宇宙中，我们研究物质粒子还是宇宙大爆炸，还是万事万物存在及消亡，归根到底都和无为有很大关系，不彻底了解清楚无为的相关性质，就无法对宇宙做进一步的了解。

宇宙中的无为是在不断变化的，时多时少，同时无为在一定的情况下也能变成弦、量子及其它物质，还能对其它物体产生影响。宇宙中一切物质消失后又变成无为，如正电子和负电子中合后变为什么都没有，什么都没有就是无为。光消失后变为无为，无为又可以演变成光及其它物质，无为与物质是互通的。

无为是宇宙界沟通外宇界的桥梁，也是宇宙的基础。时间、空间、规律是宇宙的参数，这些都起始于无为。如把宇宙看成一个整体部分，无为是宇宙最重要的背景。换言之，其实宇宙只是无为基础上承放的多个维度及表象。

无为是一种介质，充满着宇宙空间的每一个角落，虽然说它表现为什么都没有，对人类及万事万物的存在却非常重要，它承载着一切实物和虚物，它是运动、规律、思维等承放及展示的场所，只是这些存在的偶合与关系非常奇妙而已。无为在一般情况下对外不显示出任何性质，也不吸收和释放出任何能量。虽然如此，人类仍可以间接感知其存在性。无为也可以看作是一种量子波，当无为不平衡的时候表现出能量的性质，并能对其他物质产生影响。实子和虚子都能引起无为不平衡，无为不平衡时主要表现为弦，进而表现为质子和量子。

量子涨落主要在无为中引起的，一般情况下量子主要是由实子抖动弦引起的，实子的出现又促使无为不平衡，从而源源不断形成弦及量子，这是一个激烈的反应过程，并以此无限循环，形成我们动态的宇宙万象。

无为从实在性上面看是实物，是客观存在的；从虚性上看又是虚物，是一种介于实物和虚物之间的临界存在。

无为最主要的作用是承载宇宙万物，万物在无为中相互发展，以此显示出宇宙的实性。无为还对宇宙起着保护作用，宇宙中的一切存在皆包含于无为中，并自我适应无为的特性，能在无为中自由的存在与发展。对于外宇宙的物质来说无为是一层非常坚强的壁垒，保护着宇宙万象。宇宙万象能在无为中安详的自我发展，正是因为宇宙中存在着无为，才使得外宇界的某些物质不能进入宇宙空间对宇宙万物进行“破坏”，所以是无为得以保存宇宙万物的存在规律。  

在外宇宙的平行宇宙间，还存在着许多界，这些界里也有许多生物及非生物，这些生物及非生物不能随便进入宇宙空间，原因是它们不适合于宇宙中的无为，它们对无为非常敏感，一旦接触无为，这对它们的存在来说将是致命的打击；对某些生物来说，无为可造成其化解与消失，这种关系就相当于陆生生物不能生存于水中一样。

无为除了是人类的保护神外，还是人类最友好的朋友，它可让人类自由自在的生活在宇宙空间中，享受着无为的滋养。

宇宙中所有的星球及存在都有相通的地方，那是它们都共处在宇宙无为中，都由无为发展而成，无为是他们存在的共同基础，因为有着无为就使得人类能够到达宇宙的每一个角落，无为是人类思维通达的基础。无为上包含着人类无穷的思维波段，哪里有无为哪里就是人类思维可以通达的地方。

无为是任何物质演化的本源，所有的物质都由无为发展而来。比如我们人类，在数万年以前是不存在的，而现在却存在了，是从哪里发展而来的呢？究其原因，就是由无为发展而来的。我们再感受一下眼前的光线，等电灯一关，光线到哪里去了？光线消失变成了无为。

无为可以生出“有”，有也可以变为无为，可见“有”与“无”是可逆的，难怪中国古代道家学派老子在二千多年前所著的《道德经》里就曾说：“天下万物生于有，有生于无。”老子正揭示了万物的有与无相互依存、相互变化，有从无中来，无从有中去的规律。

无为在宇宙空间中是动态的，并在不断增多，从最新的宇宙膨胀理论可以看出，宇宙中的星体在不断增加，体积在不断膨胀，而承载星体的相应无为也在增加。

我们感知的宇宙是在不断发展的，宇宙发展的源头与尽头都是无为，宇宙不可能永远发展下去，到时候宇宙会走向何处？答案是宇宙将回归无为，但无为并不是宇宙真正的终点，宇宙的终点是禁思。

一般情况下无为表现为基态，上面聚集着大量的非思指令，非思指令能自我控制无为使其转变成弦及其他物质（如其他实物、虚物等），弦的运动表现为力或其它量子，弦与其它物质之间相互影响，形成宇宙万象，这都是非思表现。

宇宙万物都是无为的不同表现阶段或者不同表现面，无为是万物的零点，无为经非思“点化”形成万物，但万物最终消失后，最后变为无为，无为消失以后变成非思，飞思消失以后变成了禁思。

无为是飞思和物质之间的一个缓冲中介物，飞思和物质通过无为相互转化。无为是实物与虚物的分界，无为可以看成一个整体，也可看成一种理想真空介质单元，宇宙中任何物质都是非思和无为的共同表象。

无为可以看成一种空性波，也可以看成一种基态的空性场，他的思维属性维度为零。相当于什么物质都有颜色，而水只是颜色是无色一样，无色你能说是“有色”吗？

宇宙处在一片博大虚幻的无为场中，场的强度为零，对外不表现出任何性质，也可以称为宇宙场。无为场的背景是非思，当无为场里有其它任何实子时，都会使无为场不平衡，从而变成弦。实子又使弦震荡或弯曲，形成引力场，进而又和其它量子夸克进一步变化形成万物，引力场是无为场演变的一个基本场，在无为场中什么物质都没有时表现为无为场；当有质子时，部分无为场演变为引力场。

在无为场中每一处无为的各种形态及运动方式是不同的，因为它们都受到非思的控制，其存在的规律也是特定的，无为场中的这种现象从而导致每一处无为量子特性也不一样，这种结果直接表现在宇宙中就是每处的微粒及各个星球的运动方式的不一样。这相当于在我们的思维世界中，每一处的思维意识不一样，这种结果表现出我们感知到的世界内涵就不一样。

无为场是一个平衡而有序的场，但在其它物质的影响下，这种有序性、平衡性就会被打破，会表现出无序而又不平衡场的相关特性，这就是熵增的情况。   

无为主要是相对于“有”的一种存在，是“有”的起点，它可以变为“有”。相反，“有”也可以发展为无为，无为是一切存在的反存在。

无为的定义是什么都没有，其实这只是在形式上没有，但从思维认识的角度上理解确是有的，而且作用重大。当无为呈基态时表现为什么都没有，弦是无为转变后的一种半基态，弦是有序的，当弦表现出熵性（无序）时，弦以实子的形式显示出来，我们的感知器官所能感知到。

无为在客观世界中表现为空性，什么都没有，但也是一种客观存在，我们直接感知不到，它的表象我们可以感知到，就好像一个人的智商水平我们不能直接看到一样，但我们可从他所运算的数学题中去感知到他的智商水平。同样，力及万物是无为的表象，我们可以从这些表象感知到无为的存在，宇宙中一切都是由无为转化而来，这个过程我们称之为物化。无为物化成了我们所能感知到的世界，随后又承载、包容着我们的世界。

无为由什么都不存在物化成我们能够感知到的部分叫无为子或者叫实子。宇宙中凡是我们能够感知到的都可称为无为子。主要包括弦、量子、夸克及原子。非思除外，非思我们也能感知到的，但不包括在无为子里面。

无为在量子世界中表现为一种量子态物质，维度和相面为零，有一定的思维内涵属性，有大量的虚能。

宇宙可以分为无穷的时空节点，宇宙中所有物质，都承载于无为上。在每一个宇宙时空节点上都承放着一定的物质。但在每一个时空点上，只能承放着一种实子，其他实子不能占用同一个时空节点，但多种量子可以共同作用在一个时空节点上。如原子核可以与不同的量子相互叠加在同一个无为时空节点上，所以宇宙中任何一个时空位置上都表现出不同的量子信息。而在每一个时空点上同一种实粒子是不相容的，不能出现在同一个位置上。如原子核与原子核，他们不可能出现在宇宙时空的同一点位置上，光量子与光子他们也不可能出现在同一点时空无为点上，他们不会发生叠加，只会发生反应，直到平衡为止。宇宙万象都是由各种物质的叠加或者反应后的结果。宇宙中任何物质都是发展的，这种发展的结果是走向平衡，最后变为无为，回归于“无”。