林清玄：如果没有明天

（最近被一些事乱了心绪，无从排解。为免东想西想之虞，遂又翻出林清玄先生的书来读。先生的文字自是精妙，读后常有通透之感。抄一篇他的文章，以平复烦乱的心境。）

我到一个朋友家里，看见他书房的架子上摆了十几册精装的日记本，立时令我肃然起敬，我一向赞佩那些有毅力和恒心写日记的人，于是对朋友赞美地说：“没想到你写了十几年日记呀！”

他很害羞的笑着说：“这么多的日记本，没有一本写超过七天的！”

“怎么会呢？”

朋友告诉我，他在少年时代读一些伟人传记，发现许多伟大人物都有写日记的习惯，他便在心里想：虽然不一定成为伟大人物，也要养成写日记的习惯。因此到书局去挑一本印刷精美的日记，写将起来，第一年只写了七天，就没有再往下写了。

原因呢？

朋友说：“说太忙，实在是一种借口。其实是觉得生活这样单调、空洞、乏味，每天都在重复着，到底还有什么好写呢？从前不写日记，不知道生活如此单调，开始写日记时才发现了。”

第一年没有写成日记的朋友，内心非常懊悔，因而发誓第二年再买一本来写，第二年只写了五天，后来每况愈下，最近这几年一到过年的时候，到书店去买一本精装的日记本，聊表纪念，摆在书架上，偶尔看起来，想到从前也曾是一个立志想写日记的人。

告辞朋友出来，走在严冬寒冷的夜街上，使我非常感慨，常觉得生活单调、空洞、乏味的恐怕不只是我的朋友吧！特别是生活在都市，忙碌的旋转着的人，我们每天打开行程表几乎都排得满满的，到东边转转，西边转转，等到转回家时，通常是精疲力尽，没有深思的力气了。随着外债四五转动的人，如何能看到生活的不同呢？

其实，日子怎么会每天一样？我们今天比昨天成长一些，今天比昨天更接近死亡一步，今天比昨天多看了一天的世界，怎么会一样？世界也是日日不同的，有时会有飞机撞山，有时会有坦克轧人，有时地震灾变，有时冰雪凌人，甚至就在短短的几天，有几个政府就被推翻而改变了，日子怎么会一样呢？

感到日子没有变化，可能是来自生活的不能专注、不肯承担，因此就会失去对今天，甚至当时当刻的把握了。可悲的是，不能专注把握此刻的人，也肯定是不能把握将来的。

有一次我在市场买甘蔗，卖甘蔗的人！看来是充满智慧的人，他边削甘蔗边对我说：“这个世界什么事情都可能发生，光说一个死死好了，我这把年纪亲眼看见的就有很多大家觉得不可能的事。我看见过人笑死的，狂欢大笑，下一声笑不上来就断气了。我也看过人哭死的，躺在地上哭，哭着哭着没声音了，伸手去摸，心脏已经停了，我看过父亲开车辗死儿子的，也看过儿子用车撞死父亲的。我看过打麻将自摸死的，也看过打麻将被别人胡了气死的……”

老人说的起劲儿，旁边的人听得都笑了，他突然严肃的说：“不要笑，人生的变化是莫测的，各位看我在这里削甘蔗，说说笑笑，说不定今天晚上我回家躺下来睡觉，明天就起不来了。”

人群里突然冒出一个声音：“既然不知道明天能不能起来，今天又何必来卖甘蔗呢？”

“呀，少年家，你没听人说过‘一日不作，一日不食’吗？就是明知明天不能再活在这个世间，今天也要好好的削甘蔗，如果没有明天，难道我们就要躺着等死吗？”

这段话说得让人肃然起敬。只有今天能专注、努力、好好削甘蔗的人，才能尝到生命中真实的甜蜜吧！写日记也是如此，它是在训练培养我们对此时此地的注视，若不是这样深入地注视，日记只是语言的陈述，有什么意思呢？

有一位和尚去问赵州禅师：“师父，什么是你最重要的一句格言？”

赵州说：“我连半句格言也没有，不要说一句了。”

和尚又问：“你不是在这里做方丈吗？”

赵州立刻说：“是呀！做方丈的是我，不是格言。”

这使我们体会真正的生命风格，是对现今的专注，而不是去描述它。

有一位和尚去问百丈怀海禅师：“师父，世界上最奇妙的事是什么？”

百丈说：“那就是我独坐在大雄峰上。”

真的很奇妙，每个人都独坐在大雄峰上，只是很少人看见或体验这种奇妙。

如果我在这世上没有明天，这是禅者的用心。一个人唯有放下现在心、过去心、未来心，才会有真切的承担呀！