读庄子《大宗师》-淡然处之

大宗师——指最值得敬仰、尊崇的老师。

谁能够得上这样的老师呢？那就是道。即清心寂神、离形去智、忘却生死、顺应自然。

古时候的“真人”，他睡觉时不做梦、醒来时不忧愁、吃东西时不求甘美、呼吸时气息深沉。

古时候的“真人”，不倚重凌寡、不自恃成功雄踞他人、也不图谋琐事。像这样的人，错过了时机不后悔，赶上了机遇不得意。

古时候的“真人”，不懂得喜悦生死、不懂得厌恶死亡，出生不欣喜、入死不推辞，自由自在的来，无拘无束的走。忘掉死生像是回到了自己的本然，承受什么样的际遇都欢欢喜喜。

大地把我的形体托载，并且用生存来劳苦我、用衰老来闲适我、用死亡来安息我。因此，能把我的存在看作是好事的，也会把我的死亡看作是好事。

像这样的人，他的内心澄澈，他的神色淡漠安闲，他的面额质朴端庄，和外界事物合宜相称，但很少有人会探测到他精神世界的真谛。

“道”是无为和无形的，可以感知却不容易口授、可以领悟却难以面见。

“道”自身就是本、就是根，还未出现天地的远古时代，“道”就已经存在，它引出鬼帝，产生天地。伏羲氏得到它，用来调和元气；北斗星得到它，永远不会改变方位；日月得到它，永远不停的运行。

作为事物，“道”无不有所送，也无不有所迎；无不有所毁，也无不有所成。生命的获得，是因为适时；生命的丧失是因为顺应。安于适时而处之顺应，悲哀和欢乐都不会侵入心房，这就叫不用心智去损害大道。

知道自然的作为，并且了解人的作为，这就达到了认识的极点。

知道自然的作为，是懂得事物出于自然；了解人的作为，是用他智慧所通晓的知识哺育、熏陶他智慧所未能通晓的知识。

与万物同一就没有偏好，顺应变化就不执滞常理。那些嗜好和欲望太深的人，天生的智慧就很浅。

————————————

旧知：对道的理解非常局限和抽象，对本源的挖掘较为执着。

新知：对道的广度延伸，颠覆了我的生活态度，如对死亡恐惧、巨大焦虑等，读庄子能如释重负。

To do：深刻理解顺应自然和变化，让自己变得如水般地柔，不要太刚太固执，加深修养