我读约瑟夫·坎贝尔的著作（二） 神话的四个功能

约瑟夫·坎贝尔通过研究世界各地的神话，认为神话有四个功能：

一、奥秘性

生命的第一条法律就是现在我吃你，下一次换你吃我。生命是靠生命（别的生命的死亡）而活的“生意”。可以想象当人意识到这个真相的时候，所受到的冲击力是非常大的。

这时候神话的第一个功能就是：让意识状态与生命存在的真相能够协调。肯定生命的唯一方式就是从根源认可它，哪怕那底层是腐臭、可怕的。这就像罗曼罗兰所说的：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相依旧热爱生活”。意识状态不止要和真实的残酷“和解”，也要和感恩、爱协调一致，要认同生命中美好的事物。

二、宇宙观

“这个世界是怎么样的”、“我从哪里来”这些都是哲学的主题。我们人天生就爱追问，其本质就是任何事物都要有其解释。但在科学没有如现今发达的远古时期，神话承担解释的这个功能。神话的第二个功能就是：呈现一个宇宙意象。

三、社会性

人本身能处理社会关系极限150人左右（邓巴数），但远古人类为了对抗自然和其他物种，必须规模化（团体越大越好）。但要听谁说的，就是谁是标准？我们大家都不是标准，神才是。在《人类简史》第二章有提到，智人依靠神话这个共同信仰，组成大规模团队，击败了尼安德特人。慢慢的神话变成统治者的工具，然后衍生出社会秩序（法律、道德）等。所以神话第三个功能：维护某个特定社会体制系统。

四、心灵教育功能

神话第四个功能：教人如何面对人的生老病死。这是约瑟夫·坎贝尔重点主题，内容较多，在后续再展开。

现今社会存在的问题：

神话本来是一种象征、暗喻，但统治者为了维护统治地位，就会把神话当成真实，就是说不能被质疑。但其实神话如果从逻辑角度考虑的话，很难经得起推敲的，我们中国几千年前的古代就有屈原的《天问》：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”。现今科学的发展，更从真假的角度把神话打的稀巴烂。达尔文的《物种起源》的进化论让神创论站不住脚、宇宙新发现让《创世纪》等神话变成“假话”......

马克思说：“神话都是用想象和象征以征服支配自然力，把自然力加以形象化；随着这些自然力实际上被支配，神话也就消失了”。

也就是说，神话的第二和第三功能（宇宙观和社会性），在真假方面，被科学突破了并替代了。那么既然是假的，神话似乎就没有存在的必要。但神话的原有的第一和第四功能，却没有很好的解决。生命真相如此残酷，如何面对？我们如何面对成长（儿童的依赖到成人的负责）、婚姻、死亡？这些是属于心灵层面的，而心灵意识方面目前科学还不能很好的解释。因为科学尚未发现，科学对任何还不能解释的都归于尚未发现。