读研二十忌--从修佛谈起
原文作者：杨义先教授 北京邮电大学信息安全中心主任
南怀瑾大师在给众僧讲佛时说：你们修佛要有足够的决心，要像俗家青年谈恋爱那样，不把对方追到手，决不罢休！
哦~？！我恍然大悟，原来僧、俗的方法是相通的呀！
那好，老夫现在就借用唐朝玄奘法师，在千年前，翻译的《瑜伽师地论》中，得“三摩地”的二十种对治方法，来为研究生们析取出一套“读研宝典”，就当是新学期送给全体研究生和导师们的见面礼吧。
为溯源方便（毕竟不敢造假，惹怒了悟空，后果严重！），我将唐僧的原文，加括号后，放在每段的最后。
从广义来说，世人其实都在修佛。“佛”的本质，无非“成功+幸福”，只不过僧、俗各家的时间表不同而已：俗家追求今生得“佛”，而僧众追求来世成佛。当然，俗家在家里“修佛”，成功与否的标志包括名、利、富、贵等；僧众在庙里修佛，成功与否的标志包括涅槃、脱离生死轮回等。
如果非要把俗家“修佛”再细分的话，那么，大学毕业后就走上工作岗位的，可算作在社会上与自己的配偶一起“修佛”，成功与否的指标就是家和、旺发等；而进入高校继续读研的，可算作在实验室与自己的同门和导师一起“修佛”，成功与否的指标就是高水平论文和项目成果等。
僧众修佛是全身心地出家修佛，而俗人的“修佛”却是三心二意地玩着“修佛”，就算是研究生的“修佛”难度稍大一些，但是，与僧众的修佛相比，简直可以说是“小巫见大巫”。试问，历史上有几位研究生没能毕业，而又有几位高僧真正涅槃？！
既然僧众的修佛更难，那么，借用出家人的修佛技巧来读研，就可算作“高标准，严要求”了吧！
法师修佛成功的前提是要“入定”，同样，读研成功的前提也是要“入定”，即，要真正进入读研的状态！影响法师“入定”的干扰有二十种，它们也条条都能影响研究生的“入定”。故下面将其以“二十忌”的方式分述如下：
一忌学风坏。没有良好的学风和氛围，读研谈何容易。想想看，如果你周围的人都在混日子，你真能安心读研？如果同伴的动机不纯，你能不受影响？因此，要么努力改善环境，营造一个积极进取的、友好竞争的向上气氛；要么实在无力改变外部环境，那就学习孟母，对自己负责，远离污染吧。当然，你自己务必不要成为“坏学风的污染源”。（原文：一有不乐断同梵行者为伴过失）
二忌导师赖。学生虽然德性都很好，也愿意学习和进取，可是，却碰到了差导师、赖导师，怎么办？！如果许多同门都有这样的感受，那么，肯定是导师的问题，这时就该勇敢地向学校反映，甚至呼吁取消其导师资格。但是，如果只有你或很少几个学生有这样的感受，那么，你就该先反省一下自己。也许你能够借机提升自己的社会适应能力，毕竟进入社会后，每个人都必须努力调整自己以适应社会，而社会绝不会迁就你的任性。当然，你也可以按规定，向学校申请更换导师。最保底的办法，那就是完全自学，毕竟研究生也应该拥有足够的独立科研能力。总之，千万别把自己的宝贵时间用于去与“差导师”纠缠，毕竟，最终受害的是你自己。（原文：二伴虽有德，然能宣说修定方便师有过失，谓颠倒说修定方便）
三忌理念合不来。虽然同门好学，导师也不错，但是，你的读研理念与导师矛盾，不认可导师的指导方法和课题，或者对导师看不惯等，致使你对读研灰心丧气，甚至以应付的态度来消极对抗，那么，你的读研必定失败。即使理念不同，你也不该拿“虚度年华”来惩罚自己。如果你真正认定了自己的理念，那么，就该勇敢地，跟着自己的心声走下去。一般情况下，导师都会尊重“有主意”弟子的坚持，不会把自己的意愿强加给你。当然，万一因为你自己的固执而失败，其责任也该由你自己承担，别再埋怨导师“不作为”。（原文：三师虽有德，然于所说修定方便，其能听者欲乐赢劣，必散乱故，不能领受过失）
四忌耳在心不在。虽然你求胜心切，恨不能“今天入学，明天出成就，后天毕业，大后天就扬名全世界”，但是，如果对导师的指导，你不用心认真领悟，而只是听听而已，甚至左耳朵进去，右耳朵出来，那么你的心气再高，都等于零。为什么会出现这种情况呢？因为你的智慧暗钝，不明利，觉性不够，也是福德不够。小事不愿干，大事干不了，而只想一鸣惊人，这就是典型的“智慧暗钝”！如果能够处处用心领会，举一反三，那就是“智慧明利”。研究生应该经常反省，为什么自己的智慧会暗钝呢？因为福德不足。为什么福德不足呢？因为小算盘太多，太在意个人得失，把精力都用于斤斤计较了。（原文：四其能听者虽有乐欲，闻耳而听，然暗钝故，觉慧劣故，不能领受过失）
五忌不懂谦恭太自爱。有些研究生善玩“小聪明”，欲望过大，自尊心极强，一点批评也不能接受，一点名利机会也不肯放过，从不把别人放在眼界，好像永远是“老子天下第一”。总是拿别人的短处，来彰显自己的长处。不但自己不懂谦虚，还把别人的谦虚当“心虚”；不但自己不懂恭敬，而且还把别人对自己的恭敬，当作更加骄傲的本钱。别人稍有缺陷，他就更忘乎所以。这样的人，贪求恭敬，总希望人家重视他。别忘了，伙计，能读研究生的人都是人精，都不比你差，其欲望都不比你小。请记住：山外有山，天外有天！（原文：五虽有智德，然是爱行。多求利养恭敬过失）
六忌脾气怪。多愁善感，心理阴暗。难满：永远不知足，不安于现实，不满于现实，除了抱怨还是抱怨，比如，嫌实验室条件不够好，嫌导师的课题不够高大上，嫌工作太累，嫌待遇太低等。对什么事情都很担心：担心毕业后工作难找，担心论文写不出来，担心考试出意外，担心被同学们误会等，总之，不是忧就是愁。难养：对他严格要求不行，对他放任少管也不行；科研当主角不行，做配角也不行！疑心特重：总觉得同学说了他闲话，导师偏了心，身边的人好像都要害他，自己是不是吃了亏等等。这样的状态，当然不能“入定”。研究生不但智商要高，情商也应该要提高，“坏脾气”是低情商的典型表现。（原文：六多分忧愁，难养难满，不知喜足过失）
七忌牛角尖里出不来。科研确定需要“钻研”，但是，这个“钻”一定要有度：不“钻”不行；“钻”过了头，则可能走火入魔。其实，无论是在科研或是在生活中，千万别轻易钻牛角尖。若已经不小心进了牛角尖，请务必尽快想办法退出，那怕承受一点损失。否则，就会“增上力”，即，心理出毛病，越想越不通，越想越不对，越想越不合意，甚至可能产生幻觉，把愤怒转稼到导师、同学、同事甚至亲人身上。这山看到那山高，到了那山心又焦。一旦“增上力”，自己错误的观念就越碰越厉害，从而，做学问的时间就少了，烦恼的事情就多了，干扰力越来越强，心理的不能平静，当然不能“入定”。（原文：七即由如是增上力故，多诸事务过失）
八忌懒惰懈怠。懒惰和懈怠虽为人之天性，但是，作为研究生，你不能太过。懈怠是什么？马虎，做事情马马虎虎：公式不认真推敲，实验数据不仔细核对，关键资料不认真查阅，文稿撰写错误百出，重要活动的时间和地点常常搞混淆，总想空闲一点，责任小一点等，这些都是懈怠心理。青年人不勤奋，成天闲着干什么？坐在那里，呆想？！呆想的后果，就是使自己的智慧，变得越来越暗钝。因为懒惰，你可能会原谅自己；因为懈怠，你也可能会原谅自己。但是，原谅了以后，你常常又会很忏悔，觉得自己没有出息，甚至自己都看不起自己。可是，忏悔刚过，又找出许多理由来又原谅“那个没有出息的自己”。如此这般，你永远也不可能有所成就。（原文：虽无此失，然有懈怠懒惰故，弃舍加行过失。）因为懈怠和懒惰，荒废了学业就可惜了。
九忌不分内与外。人的精力总是有限的，不可能面面俱到，做学问一定要区分“轻重缓急”，别“胡子眉毛一把抓”，要有严密的行动计划和阶段性自我考核目标。在正确的时间，做正确的事情；在正确的地点，做正确的事情；先选定正确的事情，然后，再努力把事情做正确。别自以为能干，精力旺盛，可以“好猫管七家”，自己家里老鼠当然要抓，别人家里老鼠就别花太多精力去抓。份内的事情当然要管，份外的事情要视具体情况而定，该管才管，不该管的就别管，特别是一些闲事更应该回避，否则，不但让人讨厌，还把自己累得一塌糊涂，阻碍了正常的学业，生起一些过失，当然不能“入定”。（原文：虽无此失，然有为他种种障碍生起过失。）
十忌攻坚克难不会忍耐。百步无轻担，更何况读研绝不是“轻担”，而且还是要挑2至3年的“重担”。所以，如果毅力不够，不愿长期吃苦，那么，读研必定失败。其实，做科研好比负重登山，必须要有“难行能行、难忍能忍”的思想准备，既要耐得住无助的寂寞，又要受得了失败的打击。做理论难，因为要推导若干天书般的数学公式；做工程难，因为要没日没夜地做实验；编软件难，因为要在浩瀚的代码中上下求索；做硬件难，因为几乎没有现成的经验可照搬、照套，必须反复失败求真等等。总之，要想舒服，要想轻松，就别来读研究生。（原文：虽无此失，然有于寒热等苦不能堪忍过失。）
十一忌傲慢。不光是读研，其实“傲慢”几乎是一切事业成功的天敌。稍有成绩就骄傲；贪天之功为己有，只知道自己的功劳，看不见别人的贡献；论文争名次；报奖争证书，项目争利益，总之，过于关注自己的得失，缺乏足够的合作精神，不懂互利共赢。待人接物态度冷淡，目中无人不殷勤，不礼貌，不知温良恭俭让。得理就不饶人，无理也要横三分。稍不如意就发火，脾气大，肝火旺，毛病多，事事看不惯，处处让别人难堪，还不能接受别人好意的劝导和教诲。这样当然不能“入定”。请记住：作为研究生，在科研道路上你才刚刚入门，完全没有傲慢的资本，当然，真正的牛人是绝不会傲慢的。（原文：虽无此失，然有慢恚过故，不能领受教诲过失。）
十二忌心不净思路乱。成功的科研，必须首先要有全面的宏观分析，再有完整的设计方案，然后还需周密的行动计划。正确的研究方法和明确的技术路线都是必不可少的关键。思想不清晰，对要解决的问题，无整体考虑，却自以为“胸有成竹”，这绝不是干大事的做法。思维混乱、本目颠倒，不但会导致许多重复性的工作，而且还会遗留若干致命漏洞。做科研项目，特别是需要众多人合作的跨学科项目，必须首先进行深入细致的研究；然后，对任务进行精心分解，对进度合理把握；最后，还要综合集成，联调、联试等。记住：天下大事必作于细，天下难事必作于易。思维不清，谈何“入定”。（原文：虽无此失，然有于教颠倒思惟过失）
十三忌不苦干。研究生做科研和本科生做作业不同，作业都有标准答案，但是，科研项目都是硬骨头，是否有答案，谁都不知道。即使你再聪明，也少不了苦干；即使你能力再强，也少不了经受反复的失败打击。连爱因斯坦这样的天才，也都得承认：成功是99％的汗水加上1％的天才！更别说像你我这样的凡夫俗子了。当然，别忘了，爱因斯坦的这句话还有后一半：“但是，通常1%的天才比99%的汗水更为重要！”因此，不但要苦干，而且还要巧干，如果事实已经充分证明“你在某方面没有天才”，那么，最好请你扬长避短，别在一棵树上吊死。笨鸟先飞、勤能补拙都是“入定”的前提。（原文：然于所受教有忘念过失。）
十四忌无谓比攀。人比人比死人！自己认定了的事情，自己做出的决择，就不要犹豫了，不要再三心二意了，更不要再去与别人攀比了：未读研的同学，比你多挣了多少钱；出国的同学，比你多见了多少世面；其它同学的导师名气又大了多少；别人读研好像更轻松；同门师兄弟中，好像别人更受重视；其它专业好像就业率更高；其它实验室的津贴更多等等。如此无谓的攀比，一定会把心思搞乱，当然影响“入定”，此过失很严重。其实，上帝是公平的，你所看见的不平可能只是某种偏见。当你花心思羡慕别人的时候，没准别人正在羡慕你呢。就算你的真各方面都比不过别人，其实也没关系，因为，笑到最后，才算笑得最好，真正需要攀比竞争的战场，是毕业后的工作岗位。（原文：虽无此失，然有在家出家杂住过失。）
十五忌自找麻烦。天下本无事，庸人扰之！读研其实就是进入社会前的“热身赛”，经受一些痛苦和磨难本来是难得的“挫折教育”。这些“清零式”的磨难，肯定有利于提升自己今后的社会竞争力，因此，只要放正心态，读研就应该没有任何麻烦。吃不愁，穿不愁，课题论文也不愁，只需“两耳少闻窗外事，一心只读圣贤书”就行了。但是，总有学生要自找麻烦，无休止地求全责备，甚至把许多无关的事情都牵连进读研过程中，把许多鸡毛蒜皮的小事看成天大之事，从而严重影响了学业，把自己搞得焦头烂额，更甭说“入定”了。（原文：虽无此失，然有受用五失相应卧具过失。五失相应卧具，应知如声闻地当说。）
十六忌邪念。读研没有捷径，只能老老实实规规矩矩地，完成培养方案中的所有任务，任何投机取巧的做法，最终都会付出惨痛的代价。特别是个别研究生，自以为聪明，不是刻苦攻关做论文，而是千方百计想办法抄袭。结果，给自己的人生埋下了巨型的定时炸弹，因为，所有学位论文都会公开，任何人都有权对其版权状况进行验证，一旦被发现抄袭，那么，无论你毕业后多少年，无论你那时已经是多么荣华富贵，学校都将毫不留情地取消你的学位，并追究其它责任。所以，读研必须守住“正根”，彻底清除任何不良念头。（原文：虽无此失，然于远离处不守护诸根故，有不正寻思过失。）
十七忌缺锻炼。身体是革命的本钱，研究生同学虽然都很年轻，但是，读研对身体的消耗其实很大，剧烈的脑力劳动加上长期的埋头科研，必须要有强健的身体作为基本保障，否则，一定会垮掉。其实体育场也是一种社交场，也许你会在那里遇到许多良师益友，甚至碰见你人生的贵人。所以，为了成功和幸福，请注意锻炼吧。当然，科学饮食，重视运功，适量休息，调节心态等都是必不可少的功课。如果你身体太差，建议你休学回家，等养好了身心，再回校继续完成学业，千万不要硬撑，毕竟读研仅仅只是手段，而不应该是人生的最终目标。（原文：由食不平等故，有身沉重，无所堪能过失。）
十八忌贪玩。适当休息并不等于尽情地玩，打游戏不能太过，睡懒觉肯定是错，结交朋友花时间不宜过多，谈恋爱最好别影响工作，年轻时别贪图吃喝玩乐！读研是创业，甚至是基础性的创业，苦点累点都是值得的，千万别“青年不努力，老大徒伤悲”。读研也是强行纠正所有不良习惯的最佳机会和最后机会，因为，有导师严厉的监督，有师兄弟、师姐妹的无情竞争，有毕业和就业的超强压力，如果在这样的环境下，你的贪玩毛病都不能根除的话，那么，你基本上就没救了，毕竟古往今来没有哪个人的成功是玩出来的。一分耕耘，才有一分收获嘛。（原文：然性多睡眠，有多睡眠随烦恼现行过失。）”
十九忌心散。读研本来就很难，即使全力以赴聚集一点，都还不一定成功，更何况浅尝辄止了。读研一定要“心止”，把一颗心全部止于科研，不要分散精力。如果心念都不能止住，不能系心于一缘，那么，内心怎能清净。内心不能寂灭，又怎能不胡思乱想。如果你散乱心重，读研就会心不在焉，昏沉习气就会很重，更不会有创新，也不会喜欢上科研，而只是成天发呆，读研就成了你的负担。心散定会失败，失败又助长心散；如此这般，“心散”和“失败”就形成了恶性循环。记住：如果你每天都在散乱中，当然不能“得定”，更谈不上成功了。（原文：然不先修行奢摩他品故，于内心寂止远离中有不欣乐过失。）
二十忌没灵感。学而不思则罔，思而不学则殆。掌握正确的读研方法非常重要，有的研究生一味读书而不会思考，当然就不能深刻理解书本的意义，更不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。相反，也有一些研究生只是一味空想，而不去实实在在地学习和钻研，终究会沙上建塔，一无所得。研究生必须把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。越难的科研，越要靠灵感。灵感是只为有准备的头脑而准备的：不努力当然没灵感；不是有心人，不随时注意抓住和记录灵感，那么，当灵感一闪而过时，留给你的就只有遗憾。（原文：虽无此失，然先不修行毗钵舍那品故，于增上慧法毗钵舍那如实观中有不欣乐过失。）”
