修行最高的境界，就是归命

文  華落蓮成

今生今世，身在娑婆五浊恶世，很多都想在红尘中修行，超凡脱俗，关于修行，我们想象中，应该是青灯古佛，诵经拜佛，或者戒律精严，或者广修六度万行，总之是精进苦行，高僧大德的样子。

虽然很多人把红尘当作修行之地，但是要达到想象中修行的样子，很多人却望洋兴叹，因为在凡尘中，有太多的烦恼，太多的无奈，几乎难以安静下来，心中五味杂陈，哪有修行证果的样子。

然而，今生修行能达到最高境界，却很容易，只要你愿意，只要你相信，每一个人，都能达到修行最高的境界。

在今生，我们凡夫所谓的修行，

最究竟，最高深，又最简单的，

就是归命，也就是“南无”。

佛是灯，归命是点燃佛灯的火种。

归命，佛也活，我也活。佛活在我心中，我活在佛命里，以佛命为己命。

我们的归命，是佛的呼吸，是佛的口粮。

佛依赖我们的归命而活。佛以救度众生为职，众生不归命，佛便不能施展救度的大能。

凡夫唯有归命，能令佛满足喜悦。

“南无阿弥陀佛”，是佛与我同时满足的名号。佛因我“归命”而满足，我因佛的救度而归命。

归命——阿弥陀佛，南无——阿弥陀佛。

把我们的小命交出去，交到弥陀手中，是死是活，是永劫超升还是永劫堕落，一任弥陀。

如重病投医，是死是活，全凭医者处置。

染污轮回的生命也好，佛性成佛的生命也好，全都交给弥陀，我们只是“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”

把过去、现在、未来，全部交给阿弥陀佛；

把自己、亲友、度生，全部交给阿弥陀佛；

把心情、知见、修行，全部交给阿弥陀佛；

把善恶、祸福、好坏，全部交给阿弥陀佛。

把我们凡夫身心一切，全部交给阿弥陀佛。

把一切交给阿弥陀佛，心神早送归安养，此地空余镜里身。

娑婆世界的我们，只是假名人，如皮影戏中的纸人，活灵活现，背后都是阿弥陀佛操作。

我们只管安心念佛，静静等待，佛的自在神力，慈悲智慧，都将在我们身上，显彰出来，彻底圆满。

阿弥陀佛是无称光佛、难思光佛、不可思议光佛。

我们应当摒弃自己的种种感觉，全身心归投于弥陀救度。

全身心归投，如水入海，即成一体，不分彼此，故说归命。

凡夫有罪浊命，归入弥陀清净寿命，即与佛一体。

归命阿弥陀佛，与阿弥陀佛一体不离，我们在阿弥陀佛心中，阿弥陀佛亦在我们心中，我们都在这句南无阿弥陀佛里。

归命阿弥陀佛，则是南无阿弥陀佛，

一句一句南无阿弥陀佛，

将来必定成佛，简单殊胜。

归命阿弥陀佛，称念南无阿弥陀佛，

是我们凡夫修行能达到最高的境界，

是成佛的境界。