春节学诗：诗经之下泉

这在一首讽刺诗，通过对古代美好生活的向往，表现了诗人对所处时代的不满，如果满意了，就不会有这首诗了。

【冽（liè）彼下泉， 浸彼苞稂（láng）。】

"冽"是冷冽的，寒冷的。

"下泉"就是地下涌出的泉水。

"苞"，茂盛的，丛生的。

"稂"，野草。

看那寒冷的泉水，从地下汩汩涌出，滋润了各种野草。

【忾（kài）我寤叹， 念彼周京。】

"忾"，愤慨。

"周京"就是周朝的首都。

诗人愤慨的感叹，深深地怀念着西周时期的首都。

为什么要感叹呢？因为诗人所处的曹国，国君贪图享乐，不理朝政，贤人退位，小人把持朝政，搞得朝廷上下，乌烟瘴气。诗人因此想起了西周时期，当时周王朝有很大的威严，各个国家都听从其命令，在周王朝的管理下，各个国家的政治还算不错。

【冽彼下泉， 浸彼苞萧。】

"萧"，一种野草，即艾蒿。

诗人看着地下水不断的从地下冒出来，浸润着艾蒿。这些野草象征着小人，贤人君子被罢黜，小人趁势占据朝廷高位，攫取国家利益，诗人目睹此种情况，却无能为力，只能无奈叹息。

【忾我寤叹， 念彼京周。】

"京周"和"周京"一样，通过调换文字次序，增强诗人的表现力。

【冽彼下泉， 浸彼苞蓍（shī）。】

"蓍"，蓍草，古代多用于占卜。

冷冽的泉水滋润了各种野草，蓍草也是其中之一，不仅说明小人的多且杂，而且词句不同，语义也随之更加深入。

【忾我寤叹， 念彼京师。】

"京师"也是首都的意思，诗人不断的怀念西周初年时的首都，那时候周王朝还有威严，能够管束天下各国，

【芃芃（péng）黍苗， 阴雨膏之。】

"芃芃"，指庄稼蓬勃茂盛的样子。

"膏"，滋润。

在那时候，庄稼都种的蓬勃茂盛，绿油油的很有生命力，老天爷仿佛也知道庄稼什么时候需要雨水，在适当的时候就会堆积起一片乌云，撒下一片甘霖。

【四国有王， 郇（xún）伯劳之。】

"四国"就是四方的封国。

"有王"是说各诸侯国都尊重周天子，朝拜周天子。

"郇伯"是西周时的大臣，是治理国家的功臣。

诗人回想起那个时代，天下各国都朝拜周天子，朝廷里还有郇伯这样的忠臣义士，天下太平，各国都遵守为臣之道。

这首诗并没有一句批评当时世道的话，而是通过不断的提起古代美好的时光，赞美古代的施政，达到了作者讽刺当时当世的目的。就像我们批评某一个人时，并不说他本人怎么样，而是说一个君子应该怎么怎么样，是一个道理。

我们再最后读一下这首诗：

冽（liè）彼下泉， 浸彼苞稂（láng）。忾（kài）我寤叹， 念彼周京。冽彼下泉， 浸彼苞萧。忾我寤叹， 念彼京周。冽彼下泉， 浸彼苞蓍（shī）。忾我寤叹， 念彼京师。芃芃（péng）黍苗， 阴雨膏之。四国有王， 郇（xún）伯劳之。

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