信仰閑話

微信群《一切為了明天》

今早看見群友贛北農人發言：

“将来，中国的方言，都将消失，全国各地，孩子们都成了普通话孩子！”

我回復：“您好，也許是信仰的缺失讓大多數人民漸漸形成依靠金錢才有安全感的人，人在缺少安全感的情況下會選擇聚眾合流，這個是人類生存上的選擇，而語言乃是溝通的第一要求，也許是一個妥協的結果？

人們的物質生活雖然豐足安穩，但在精神生活上卻又是一種貧乏的狀態———也許是缺少了一個“信仰”。”

楊老師也發表其見解：“信仰的缺失，是导致多方面不稳定的因素之一。教育理念、教育体制不改变，类似的状况也很难改变。”

想起查爾斯·狄更斯的《雙城記》記：“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向——簡而言之，那時跟現在非常相像，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的；說它不好，也是最高級的。”

白嚴松曾說：“我們要有信仰，而信仰的核心是敬畏。正如條大河兩邊的河堤，一邊是“敬”，一邊是“畏”，只要堤壩足夠高，不管河流怎麽波濤洶湧，都不會泛濫成災。然而，30年來，現實的欲望之河肆虐泛濫，時常沖堤而過。重建信仰，這才是中國最大的命題。”

不如學習易經大師張興全先生之智慧正如《掌中訣》記：“人世間信仰百態，儒、釋、道三教合一。總而言之性格造就人的命運。君子守三戒，佛門靜六根，聰者聽於無聲，明者見於無行，不俗即仙骨，多情乃佛心，欲除煩惱先忘我，各有因緣莫羨人。善惡無門唯人自招。

到處隨緣延歲月，終身守己度時光。安詳乃處事之法，涵容乃待人。之法，謙讓乃保身之法，灑脫乃養生之法，諸法齊備就會超然物外，靜觀生物外，已覺有情余。

睛也燒香，陰也燒香，信民祈求國泰民安，不要刻意去妄想。晨鐘撞撞，暮鼓敲敲，善護佛法，莫發牢騷。窮朋笑笑，富友聊聊，心態平衡，高枕無憂，新衣保暖，舊衣禦寒，不學時髦去打扮。粗也香甜，細也香甜，卡拉OK不如睡眠。客棧睡睡，酒店臥臥，金窩銀窩不如自己的狗窩。遊遊江南，玩玩塞北，心曠神怡終身不悔。逛逛上海，走走西藏，貧富懸殊好施樂善。參觀兵馬俑，參觀故宮博物館，不到長城非好漢，見多識廣，當舍必舍該讓就讓。闖闖中東蕩蕩西亞，爆炸綁架遇險不怕，看看歐美看看南非，不為富喜不為窮悲。紅酒小杯白酒半杯，不飲醉酒給臉抹黑。中外論論古今談談，話若投機吹吹己能，相聚是緣離別是緣，面對聚散道眼觀是平常。發財不露破財不慌，碰到逆境更要樂觀，衣食住行酒色財氣，當舍就舍當棄就棄。要放就放需添就添，遇事不鉆牛角尖。無聲勝有聲，不能容物只能容身。”