《朱熹的历史世界》读书笔记（2021年7月15日）

第十二章　皇权与皇极

一、孝宗的三部曲

——“三年之丧”、“太子参决”、“内禅”

二、概说：史学与心理分析的交互为用

三、从入宫到受禅——孝宗的心路历程

四、认同危机与心理挫折

五、孝宗“末年之政”的心理向度

六、“责善则离”——孝宗与光宗的心理冲突

七、环绕“皇极”的争论

六、“责善则离”——孝宗与光宗的心理冲突

绍熙二年，光宗病发后“一月四朝”基本终止，孝宗失去了“责善”的唯一管道，政治部署也终止了。四年，光宗病好转，在李后与内侍（宦官）影响下，光宗不再接受“责善”，甚至在用人方面开始与太上皇正面抗争了。二府（宰相所掌领的行政系统（中书）与枢密院）在他大病初愈不久，即发生重大人事变更。理学集团与官僚集团各居一半。接下来，作者就孝宗首先将赵汝愚送上枢密院执政位置进行了考察。

这次人事大变动的背景，在《宋史》《宰辅表四》中有记载。

赵汝愚与葛邲、陈骙，胡晋臣等不同，是第一次进入执政大臣的行列。作者认为是葛、陈二人调职后才有同知枢密院事空缺，而非为安排汝愚入枢密才有此一番人事更动。读《胡晋臣传》中有三点需要注意，第一，他不是理学家，但在政治上是理学集团的重要成员，任命代表理学集团的势力。第二，擢拨出于孝宗之意，在“一月四朝”“责善”中实现，故将其归功于“嗣君”（光宗即位一年），第三，光宗病时，晋臣以参知政事身份，与留正共同负责朝政，二人皆孝宗部署，代表太上皇的立场，是光宗病后所要改变的现状。