天心可通

天心可通

关注力，人们关注主题、行为和信息的持久程度。5G时代，无信息与无限多的信息，结果一样。无限多的信息之中，很难找到有价值的东西。信息量的爆炸，关注力重要！唯有湄洲故园月，至今分照两岸人。妈祖文化含丰富的内涵，吸引了越来越多的关注力，可创造价值。新妈祖在秀屿大道诠释“新文化”，《秀屿大道》精品书，内容集中，主旋律的八章64篇，服务“新妈祖之祭”，里头可以吸引关注力。关注信息和事件等对象中的接受信号提取出来加以量化，会形成无形资产，有价值。

自然界，鸟类用歌声来吸引异性的注意，以获得繁殖后代的优先权。信息经济时代，关注力成为商机中的先导性和决定性的因素，购买的先决因素是关注力。想忆朝天独吟坐，旋飞新作到湄洲。工业文明特征是生产过剩。农业发达，致使农产品供过于求；工业发达，致使生存空间被征服；信息发达，时间被缩短。生产力发达，促使生产力从不足变成了过剩，导致竞争目标从直接经营转变为经营注意力。妈祖文化在房地产过剩的经济中，有大价值。欲寄精诚祷，天心或可通。《秀屿大道》，服务房地产推销。

当今世界，一日千里，信息量以爆炸的几何方式激增。互联网的迅速发展，致使信息量过剩到无法量化，可人们关注力有限。信息量的过剩，打破了商品与关注力的比例，造成了关注力相对短缺，而妈祖文化得天独厚。农业时代是小农经济，主要竞争劳动力；工业时代是商品经济，主要竞争科学技术；信息时代是关注力经济，主要竞争关注力。凡事预则立，不预则废。见辟乾坤新定位，看题日月更高悬。对于《秀屿大道》精品书的关注力，应该予以重视。当然，《秀屿大道》书的质量第一位。

胜事宛然怀抱里，顷来新得天妃诗。八股诵越写越好，相关的新妈祖就人气无比。妈祖文化拥有越多的信徒，其潜在的价值也就越大。关注力时代的财富，包含了工业财富收入和信息资产价值，关注力通过信息资产转移工业财富。可口可乐总值几百亿美元，其工业财富收入只占部分，可口可乐吸引到的注意力的信息资产占了大部分。广告运作，“迫击炮”式的商标轰炸，实际上也转移并增值了工业财富。《秀屿大道》与房地产，“迫击炮”式的宣传，切实可行的宣传栏，老百姓喜闻乐见的方言赞句，等，试一试。

工业文明财富的过剩，导致了工业文明的消费威风下降，形成了消费文明的转移，促使工业文明财富向新的文明财富转移。这，与人的心理有关。人，若想成为一个优秀的人，那就要在吃、喝、住、穿等与优秀人物趋同。这样，明星人物的价值，还有妈祖文化的市场价值就突现出来。生活节奏紧张，人就渴望温柔；缺乏安全感，就渴望平安。遥约和风新草木，且令折扇摇瑞音。新妈祖的文化内涵，有强大的吸引力，原因就在这里。《秀屿大道》与房地产，需要一座漂亮的娘妈宫。

书中自有黄金屋，关注力经济要求书本进入“洞察时代”。关注力中有财富，争夺眼球会形成竞争，就要利用封面等渠道吸引注意力。关注力是一杆公平秤，谁也欺骗不了，关注力趋向于美好的、真实的、优质的。天后文章丽，烟霞翰墨新。妈祖文化经过一千年时间考验，货真价实，它可吸引关注力。《秀屿大道》中庸，优雅，纯正的八股诵。我读九年的理工科大学和中文系，知识结构合理，做师范学校与高中语文老师，宣传部业务熟悉，然后30至60岁最好年华在党校做全神贯注的“新妈祖”，实实在在，实力可以。

妈祖文化的政治性，如“台湾和平统一”，也拥有关注力价值。“统一台湾保护湄洲”的八股考题，回答三个内容。第一是“为什么”，为了“台湾和平统一”。第二是“是什么”，诠释妈祖故乡中国特色社会主义的衣食住行，演绎“四个自信”。第三是“怎么办”，空间维度是《新湄洲》与《天妃路》，时间维度是《妈祖传》与《妈祖大学》。《妈祖传》体现八股诵确实是在传递妈祖的声音，《妈祖大学》是我的自传与游记，为台湾人演示，在“先进文化”的前进道路上，一个普通人如何简单成长的。四卷本，关注的人不少。《秀屿大道》，房地产推销，书的封面可做文章。

关注力是人们不可转让的权利，关注力表达的是人们兴趣、爱好、愿望、情感、关心、心态等，它属于潜在意识倾向。要捕捉关注力，关键是关心人的心理特征，尊重人的实际需要和实际爱好。八股诵，妈祖折扇，把古典传统同现代新文化追求有机的融合在一起，生机勃勃。《秀屿大道》，房地产推销，书的封面，耳目一新。烟霞尽入新诗卷，天妃闲开美画图。新妈祖，其在关注力经济竞争中，必将占有一席之地。今天，《秀屿大道》与房地产的新妈祖的文化，应当得到更高层次的开发。