周勇//8.6日大暑十五日//七律三首· 中国哲学中的阴阳之理/

      题记：阴阳交结，变化无伦，幻境生时，即是象真。秋月春花，谁人不见，朝睛暮雨，自何缘因？心肝一点，劳心牵恋，可意偏长，遭遇喜嗔。我爱世缘，随分天定，至诚相戚，甘作痴人。

七律·中国哲学中的阴阳之理

其一：阴阳律序系寰周

阴阳律序系寰周，万物五行生克俦。

法理绵延今古永，人才接续汉青悠。

蜿蜒脉络交祥水，祀祝尊先哭冷丘。

参透玄机真朴返，善存恶去乐常留。

其二：中宫定准选罗经

中宫定准选罗经，坐穴分金火眼铭。

白虎青龙邪恶镇，玄灵朱雀吉祥宁。

寅申巳亥长生水，艮巽乾坤靓秀形。

恶浊凶砂冲合验，藏风敛气鉴高瓴。

其三：夕照残云月缺初

夕照残云月缺初，清江暮色映新图。

晚霞明暗山川恋，绿树高低花草扶。

孤雁寻群迷北惘，长安追日逐西诬。

阴阳多少哲思趣，参悟晨昏心力枯。

          《易经》中的阴阳之理

      《易经》是群经之首，大道之源，易的本质就是我们常说的，世间万物的运行规律：一分为二，发展、转化、联系。唯一不变化的就是变化。其中的阴阳之理博大精深，古老神秘，振聋发聩！

一、探寻阴阳，掌握天地之道

      天地万物本就是阴阳的交感共生，同样的道理也适用于我们的身体健康和心灵成长。掌握阴阳的变化，不仅有助于我们更好地调养身体，还能够帮助我们在生命之路上更好地把握方向，代表了人类最深刻的智慧。在这篇文章中，我们将深入剖析阴阳的含义，深入探究阴阳的相互制约、互根互用的关系，以及对人类生命和自然界万物的作用和影响。

二、阴阳的含义及历史渊源

      阴阳是中华文化中一个非常重要的概念，其历史可追溯至远古时期。在《易经》中，“阴阳”出现频率最高，可见其重要性。阴阳是一种相对而言的概念，是指事物或现象在相互对立、又相互依存的关系中所具有的属性。阴为阻碍，寒冷，阴暗；阳为推动，温热，明亮。阴是静的、向内的、韧性的，而阳是动的、向外的、刚性的。

      除了在中华文化中存在，阴阳观念也广泛存在于世界上许多文化和哲学体系中，如古希腊哲学中的理论对立、尤里亚诺夫斯基的二元论等等。

三：阴阳的特性

1、普遍性

      阴阳是一种普遍性的事物属性，所有事物或现象都可以用阴阳进行概括分析，比如：动与静，火与水等。

2、相对性

      阴阳的属性不是一成不变的，而是基于不同条件下相对存在和相互转化的。例如，同一天内的早上比晚上更阳性，但同样的，与严冬相比，秋天气候更阳。

3、可分性

      阴阳又可以被分为更细致的阴与阳。如在阴阳太极图中，阳又可分为五行中的金、木、水、火、土，阴又可分为其中间的三，木火土为阳，金水为阴。

四、阴阳的交感与相济

      阴阳的交感是指阴阳之间相互促进的作用，而相济则是指阴阳相互平衡和谐的状态。以五行相生为例，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，形成五行循环。这代表了生命与不断的发展，更为积极的是鼓励了人们保持平衡、持续发展。

五、阴阳的相反与相克

      阴阳并不是简单的相互促进，它们之间难免有着激烈的对立制约。古人称这种相对立为阴阳相反。比如夜与日，上与下，女性与男性等。同时在阴阳相对立的基础上，它们也存在可能形成相克的相互关系，如五行相克，水克火，土克水等。阴阳相克的表现形式也是错综复杂的。

六、阴阳的道家、中医及文化传承

      阴阳在中国文化中由道家、阴阳家、五行学派、中医等学派多次继承和沿革。道教认为，维护阴阳的平衡是追求“长生不老”的最高境界。中医学中，阴阳概念也是一个非常重要的理论，从治疗手段，药物对穴位、耳穴的分类到饮食调理等方面都有所体现。在文学艺术中，阴阳也是常用的表现手法，如《泰阳帝君老子》、《唐诗》、“尊明道士”等作品。

                    2023.08.06