梦释人生之廿七 生而为人

正文如下：

梦到一个老人突然找到自己失踪多年的夫人的头骨，于是给头骨上了假发，还配了衣服，还和它拍照，相依为命，有梦到好几次，头骨在对我笑的场景。

又梦到自己变成一个女性游戏角色在逃命，狂奔。

然后我的长官在电话里说让我尽量找掩体，然后把自己穿的越黑越好，不要去没有我们摄像头能拍到的房间里面，说他们只能帮我到这了。

梦者 男性

看到这个梦，我想起第一次遇到有关“同性恋”的梦。

所得的感受是自己已被这个时代甩得老远，落后太多人了。

弗洛伊德有关精神分析的理论，多数是联系到性的，性的原动力称为“力比多”。

导致他的理论常被人们诟病，因为性只是人的本能之一，所谓“食色性也”。

关注人们的性显得不那么高尚，但两性社会的事实是摆脱不了它的。

而这个梦也是有关“性倒错”的。

性倒错在弗洛伊德《性学三论》里，弗洛伊德认为性倒错者的行为有三大差异。

第一，“他们可能是绝对的性倒错者。在那种情况下，他们的性对象完全是同性的。”

第二，“他门可能是双性的倒错者，也就是说在性心理上是两性人”，即他们不会对同性与异性的性对象产生排他性。

第三，“他们可能是偶然的性倒错者。在某些外在的条件下（当无法接近正常的性对象，只能以模仿为主时）他们能够把同性当作自己的性对象，并从与之性交当中得到性满足。”

这个梦适用于第一种，绝对的性倒错。

梦到老人找到自己失踪多年的爱人头骨，精心打扮头骨，和头骨相依为命。

显然，头骨这个事例是出于梦者内心的想象、假设。

在梦里，他的潜意识直接把他的担心变成不可更改地事实，呈现在他面前。

“当你老了，你该怎么生活。”

头骨画面是有三个人身影的，现在的自己、将来的自己、和意识里已遗忘的女性形象。

到老了，还得回归男性角色吗？再去捡拾已消亡的对女性好感，恐怕有点艰难。

这个画面梦者并不觉得突兀，和打扮头骨一样，毫不惊讶，我也不觉惊讶，这是梦的拿手好戏。

甚至梦者在面对头骨笑容时，估计也是这样，笑得再绚烂，也和他无关，因为他现在也是女性。

这里实际上存在分裂的，性别里男性角色的出离、分裂；人格里自我的分裂。

梦者的关注点并不在这里，他更多考虑地是自己和别人怎么相处的问题。

不管再怎么跳脱，怎么与众不同，也出不去“众人”这个大圈子。

于是自己变身女人的在奔逃。

下面就好理解了。

尽量找掩体，穿黑衣服，在监控下生活，这是能回归的。

掩体说明多和同性相处，掩体里是男性战士，这是获得男性的正能量。

穿黑衣服，尽量中性的衣服，不那么花俏。

在监控下，能端正行为，然后端正内心。

梦释人生之廿七 生而为人