修之于身，其德乃真《道德经》5-54

发现自己对跑步周边失去热情和兴趣的时候，我很忐忑，以至于不太好意思跟人说。曾经热衷于PB、边跑边构思朋友圈发了还要关注回复并认真回复、誓要打卡每个城市、打卡地标景点、每天不能间断、集齐全球6大……统统都远去了。

看着群里晒PB，晒配速，晒地图，晒奖牌……我是理解的，姐都玩过，但也属实不再有任何兴趣。

依然每天跑步，但已是生活的一部分，像吃饭睡觉呼吸一样，不需要任何证明。

张伟丽在成为我们熟悉的不可战胜的女人之前，是个普通的不能再普通的人，送过外卖，搞过促销，端过盘子，发过传单。幸运的是，她发的是健身房的传单，在健身房空闲而她又恰好没有外出发传单的时候，健身房就是她一个人的健身房，她的金腰带之旅类似拳击版的《心灵捕手》，马特达蒙在麻省理工打扫卫生，解出了困扰大家几年的数学难题。

张伟丽的题比马特达蒙的简单还是难我不确定，但一定是普通人无法企及的，比如被人打死。在健身房拼命练习的张伟丽也许只是想要活着，但她只是练习，然后成为了不可战胜的张伟丽。

修之于身，任何时候都是最重要的，只是让自己变的更强，与之而来的可能有成功和荣誉，如黄伟丽一样，也可能什么都没有，但有健美的身材或者健康的身体。

跑步还会持续，但已经只是热爱和生活的一部分，再和什么别的没有关系。不再因为一天没跑就内疚自责，也不会因为刷了个半马热情的发圈儿，或者努力想要达到某个PB，跑步就仅仅只是喜欢，有获得的内啡肽和多巴胺，也有沿途的风景，以及路上听的傅佩荣。

懵懵懂懂跌跌撞撞似懂非懂，何以知天下之然哉？以身观身。

道德经-第五十四章

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。
修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。

【注解】
善于建立信念的人不会轻易被动摇，善于抱持信念的人不容易轻易放弃，只要子子孙孙一代一代都遵循大道的规律，自然生生不息有人祭祀，永远不会断绝。

用“道”的理念来修缮自身，自己的德行就会纯真质朴；修缮于整个家族，德行就会连绵不绝；修缮于整个乡里，德行就会声名远扬；修缮于一个邦国，德行就会丰沛久远；修缮于整个天下，德行就可以惠泽到每一个普通人。

所以，以自身的行为来观察、度量、评判他人的行为，以自家的德行水准来观察、度量、评判别人的德行水准，以本乡的道德成果来观察、要求、评判他乡的道德成果，以本国的道德影响来观察、度量、评判他国的道德影响，以天下的道德影响来观察、度量、评判整个天下。靠什么去了解世间万事万物的变化情况呢？靠的就是这个从“道”中演化而来的方法。

世界是一个整体，没有人能独善其身。