石岩磊/让过去照见未来
让过去照见未来
文/石岩磊
不知从什么时候开始，我越来越喜欢怀旧，往事如电影般时时浮现在眼前，有游览名山大川时的见闻，有同事、好友的趣事，有家人欢笑的场景，更有儿时的印记，或许是由于年龄大了爱回忆吧，便有些自惭形秽，但我发现像自己这样的人非常多，而且没有年龄限制。老人言必称“想当年”，中年人在酒桌上动不动便吹嘘年青时的神勇，即使是稚气未脱的娃娃也会来一句“我小时候如何”，仿佛过去的都满含美好。
人们怀念以前的低物价，留恋筒子楼的烟火气，难忘路不拾遗、夜不闭户的淳朴民风，而古人也有类似的倾向。李清照“至今思项羽，不肯过江东”，苏轼“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，文人多缅怀古圣先贤，而圣贤也崇尚前人。孔子即有浓重的崇古思想，他曾明确表示：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，所以孔夫子对当时的礼崩乐坏痛心疾首，坚持要恢复周礼。
果真是今不如昔、昨不如前吗？事实大概并非如此。周朝步入春秋战国时代是历史的必然，尽管群雄割据狼烟四起，却孕育了诸子百家的哲学根基，为秦的大一统积攒着文明储备，历经千百年来的沧桑变迁，中华民族虽然有分分合合的跌宕起伏，但都不会走回头路，人类社会的车轮永远是滚滚向前的。出乎孔子意料的是，自己周游列国时“惶惶如丧家之犬”，而身后却被人们尊为至圣、万世师表，好古之风也吹进了“孔家店”的大门。
李清照对项羽推崇备至，不过是看不惯偏安一隅的南宋小朝廷而已，苏东坡怀想周瑜也只是在抒发被贬谪的愤懑，现在的人们口口声声说过去的好，可谁愿意回到吃糠咽菜的年月？大多是“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”的发牢骚罢了，而我之所以对旧事念念不忘，真是到了“过去的忘不了，现在的记不住”的年纪，“多情应笑我”华发偷生啊。恐怕人们忘不掉的从前仅是飘渺岁月的印记，是雁过留痕的无奈与感伤，也是希冀落空时的宽心抚慰和自我解嘲。
但怀旧不是腐蚀剂与忘情水，它更多的像疤痕灵和醒酒汤，人们是在以古为镜照见眼前的不堪，或是在援古证今中看到差距，或是于回味无穷里寻到初心，就像拿昨天的太阳晾晒今天的衣被一样，虽然貌似痴人说梦荒诞不经，可盘桓在脑海深处的阳光味道却能抚慰心灵，让缕缕光影编织出奇异的梦幻，暖了岁月，亮了心房。生活不只有房子、车子和票子，还有憧憬、向往和怀恋，正是昨日的梦装点了今天的窗，我们才会有了继续前行的勇气。
我不再为自己的念旧感到羞赧，而是有时会特意去发掘记忆深处的印痕，从中找到天真无邪的童趣，找见执子之手的浪漫，找寻人心向善的感动。所以我想，如果人们总能从如烟往事间寻到催人奋进的亮点，而不是翻看他人脸上的暗斑，过去就能照见未来，世界便会变得更加靓丽多姿，变成在水一方的伊人，楚楚动人中让我们望见“思无邪”的古典美吧。
2020.8.12
