楚辞·九歌·云中君

原文：

浴兰汤兮沐芳⑴，华采衣兮若英⑵。

灵连蜷兮既留⑶，烂昭昭兮未央⑷。

蹇将憺兮寿宫⑸，与日月兮齐光。

龙驾兮帝服⑹，聊翱游兮周章⑺。

灵皇皇兮既降⑻，猋远举兮云中⑼。

览冀州兮有余⑽，横四海兮焉穷⑾。

思夫君兮太息⑿，极劳心兮忡忡⒀。

翻译：

女巫： 

用兰汤沐浴芳馨满怀，

衣服鲜艳多彩像花朵一样。

灵子盘旋起舞，神灵附身，

身上散发出闪闪神光。

云中君：

在寿宫安乐宴享啊，

与太阳和月亮一样辉煌。

乘驾龙车啊，着天帝之服，

在人间从容遨游，观览四方。

女巫：

辉煌的云中君已经降临，

（他）像旋风一样疾速飞升云中。

云中君：

（我）俯览中国目光超越九州，

横行四海，踪迹无尽无穷。

女巫：

思念云神啊，我长吁短叹，

无比的愁思，让人忧心忡忡

注释：

⑴汤，古时指热水。兰汤：兰草沁入其中而带有香味的热水。沐：洗头发。此下四句为祭巫所唱。

⑵华：同“花”，这里是使动用法，使之华丽。采衣：彩色之衣。英：花。若英：像花朵一样。

⑶灵：灵子，祭祀中有神灵附身的巫觋。连蜷：长曲貌，此处指舞蹈时苗条修长的身体婀娜摆动的姿态。既留：已经留下来。

⑷烂：分散的光。昭昭：指明亮；光明。央：尽。

⑸蹇（jiǎn）：发语词。憺：安然的样子。寿宫：供神之处。此下四句扮云中君的巫所唱。

⑹龙驾：指驾龙车。帝服：天帝的服饰。

⑺聊：姑且。遨游：徘徊游戏。周章：回旋舒缓。

⑻灵：此处指云中君。此下二句祭巫所唱。皇皇：同“煌煌”，光明灿烂的样子。

⑼猋（biāo）：形容词，疾速。举：高飞。

⑽览：看。冀州：古代中国分为九州，冀州为九州之首，因此以代指全中国。此下二句云中君所唱。

⑾横：横布或横行。焉：怎么。穷：完，尽。焉穷：无穷无尽。

⑿夫：指示代词，那、这。君：云中君。此下二句祭巫所唱。太息：叹息、叹气，指情志不畅时发出的长吁短叹。

⒀劳心：忧心。忡忡（chōng chōng），指忧虑不安。

赏析：

《九歌》是楚地祭神的乐歌，屈原在地方民歌的基础上加工改编，使《九歌》词曲更加华美、浪漫。在《九歌》中，除了《礼魂》这个尾歌只有二十七字外，《云中君》是最短的一首。短短十四句诗，表现出人对云神的崇敬、祈盼、思念，以及神对人礼敬的报答。如果把《云中君》看做一首歌的话，这是一首男女对唱的歌。开头四句描画了虔诚的祭祀场面，先是女性祭巫吟唱，她自述用香汤沐浴，穿上如花朵般美丽的锦绣华服来迎神。神灵附体的灵子翩翩起舞，身上隐隐放出神光。“蹇将憺兮寿宫”以下四句为扮作云中君的灵子所唱，表现出云神的威仪：“与日月兮齐光”六字，准确地道出了云神的特征，是能与日月同辉的；“龙驾兮帝服”，是说出行至人间的云神气势轩昂；“聊翱游兮周章”则描写云神在人间遨游观览四方，暗指云神不负人们祈祷祭祀之意，周游以了解下情，以便云雨泽被四方。

“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中”是女性祭巫吟唱，描画了祭享结束之后，云中君如狂飙一般飞升至天空。“览冀州兮有余，横四海兮焉穷”，则是云中君飞升到高空后而歌，云神所见，超越九州的范围、广被四海。结尾的“思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。”是云中君离去后，女巫唱出的惆怅与思念，柔情缱绻，一往深情！