《论语》讲堂留影204
2024-5-7 二百〇四课
古文经典交流学习群 郭老师
郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。
8.17子曰：“学如不及，犹恐失之。”
语音整理
这一章孔子在讲一种积极的学习态度。孔子自己学习知识的愿望十分强烈，这句话本身就是他对自己勤奋努力、至老不衰的求学精神的一种生动的写照。
孔子的这种积极的学习态度，我们从中感到了一种时不我待的焦虑，就好像追求一种稀有珍贵的物品，总是担心得不到，好不容易得到了，又害怕很快就会丢失。
我们都有过学习的经验，适度的焦虑可以带来一种积极进取的精神，驱使我们提高学习效率，去学习更多的东西。“学如不及”，就是这样的一种状态，就是学习的内容越多，越觉得自己无知，越是感觉到不够用，学习得再快，总感觉到来不及学习新的知识。孔子遇到的情况也是这样的，事实上他学的东西已经比别人多了很多，也快了很多，但还是觉得自己赶不上别人。
“犹恐失之”，本来就感觉自己来不及学习的东西有很多，那好不容易学到了，又担心会忘掉。
既然孔子已经告诉了我们学习的规律，就不要担心自己学的慢，学的不多；学会了也不要担心会遗忘。因为大家都一样，每个人都会有这种战胜遗忘的过程，每个人也都有这种诚惶诚恐的感觉。孔子还说过，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”再一次强调了学习本身的重要性。
道家也有关于学习的看法。比如庄子说，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”意思就是说，人生是有限的，但是知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识是非常危险的。
这两种观点，显然是大相径庭。哪一种正确呢？当然各自都有道理。但我更支持孔子的态度，“学如不及，犹恐失之。”虽然我们不可能也没有必要把天下的知识全都学完，但是我们可以让自己的有生之年不断探索，不断学习，把自己修炼成为一个更好的自己。
孔子不仅是这样说的，而且也是这样做的。据《史记·孔子世家》记载，“孔子晚而喜《易》……韦编三绝。”我们今天说，人过三十不学艺。就是说，过了三十岁，大概都已经成型了，学习也没有啥用了。但是孔子，五十岁才开始学习《易经》，并且为之做了《易传》，为《易经》插上了一个腾飞的翅膀，真正成为一个完整的哲学体系。
孔子不仅自己这样做，而且要求自己的学生也要不断学习。比如他说，“学而不厌”，在学习的事情上，你永远都不要满足。
让我们在孔子的教导下，不断的学习，不断的成长，不断的进步，至老不休。
华杉讲解
学习好像追赶什么似的，生怕赶不上。赶上了，又怕丢掉了。
这个我们人人都有体会，特别是在课堂上，老师在上面讲，你在下面聚精会神地听，努力要跟上，一走神，就跟丢了。如果都跟上了，都赶上了，到了第二天呢，又忘了一半。德国心理学家艾宾浩斯，画了一个遗忘曲线，他研究表明，一天就能忘掉70%！但剩下的30%，保持时间就比较长。所以一定要复习，要写作业，才能丢掉得少些。
孔子说，“温故而知新”。“知新”，要靠全神贯注跟上，“温故”，不断地回头去复习，才能不把学到的东西丢掉。
我自己读书有七条体会：
1．遵从曾国藩说的，一本不读完，不读下一本。学如不及，追一只兔子都追不上，同时追几只兔子，怎么追呀！
2．每本书一定要读完。很多人说爱读书，号称一年读了多少多少本，其实真正认真读完的可能一本都没有，都是翻一翻。“学如不及，犹恐失之”，翻一翻是得不到什么东西的。
3．读书和上课一样，也会走神。发现自己走神了，犹恐失之，赶紧把书往回翻，翻回刚才开始走神的地方重读。
4．读完一本书，如果觉得有价值，一定认真读第二遍。按艾宾浩斯的遗忘曲线来看，读一遍只能收获25%，读两遍，第二遍再认真写笔记，才能收获50%。
5．一些重要的书，每年读一遍。因为你的经验在增长。而你能从一本书中吸取多少，是由你自己的经验和认识水平决定的，每年你的认识水平都在提高，每读一遍吸收的东西就不一样。
6．读完一本，要找相关的其他书来对照学习，触类旁通，读两本、三本讲同一话题的书，会吸收更多，理解更多，这叫触类旁通。
7．不要轻易去读一本书，慎重选择阅读对象。因为当你要这样认真去读的时候，你的读书任务就非常地繁重，那就不能轻易把时间浪费在一些可读可不读的书上。所以我也养成一个习惯，尽量少买书，一定是马上要读才买，即使决定买，但不是马上排得上时间，也等要读的时候再买，这样免得家里满面墙都是书，却大部分没读过，有一种自欺欺人的糟糕感觉。
张居正直解
如不及，是如有所追而不能及的意思。孔子说：“人之为学将以致知力行，而求进乎圣人之道也。然使无勤敏之功，则其心徒劳而无益。使无警醒之心，则其功终怠而不前。所以，君子之为学也，研究以求进其知，体验以求进其行，孜孜汲汲，惟日不足，常如有所追而不能及的一般。其用功之勤如此，而其心犹不敢有一时之或惰，当日进之时，怀日退之惧，惟恐失其所学，而果有所不及也。”夫以君子之学，其勤励警惕有如此者，此所以能成其学也，不然，则心不在焉，或作或辍，终亦岂能有成也哉？
铎罡 书
