怎么理解爱心+技术？

  “富有情感和意志的学术研究更符合人性。”“缺乏艺术的科学是不完全的科学。”不论是自然科学还是社会科学，学术研究都不是死板乏味、没有情感的，而是由心、由爱生发出来对真理的追求。

  在当今的时代背景下，绝大多数人受功利主义、应试教育的影响，学习为了考试，成为了不会思考的学习机器人，陷入“背题-考试-背题”的死循环之中，学习为了考试，考试为了升学，升学为了就业，就业为了买房买车，买房买车为了结婚，结婚为了生娃，生了娃又在以不同的形式重复同样的内容，困于狭窄的瓶口里无法出来，困于功名利禄无法自拔，自己也深陷泥潭之中。但细细想来，人的生命只有一次，我们究竟该怎么度过这一生？施一公曾提过，“选专业是凭未来世界的需求，这个世界的发展不以某一个人的意志为转移，也不以媒体宣传为转移，更不以毕业之后能否找到工作为转移。这个世界的发展中，一半以上的学术问题来自对人类的关注，叫做生命科学。”在这里提到的关键是人，就学术来说，无数仁人志士毕生求学，格物致知以求真，其中求真的动力最根本来自于对人的关怀，是在体会人类的苦难和幸福中，激发心底的“善”，而产生的正向内驱力或反向内驱力，追求“美”，追求人与人、人与自然和谐共生之美。

  人文关怀来自于人，《中国西部女童》是以每个人背后的苦与乐凝结而成的，这里的老师和孩子们都在每一个读者的心中留下了深深的重击。如在大山深处任教十五年的杨彩老师，曾用房檐滴下的雨水做饭，还曾住在牛棚里等待新校舍的竣工，一个人面对四个年级的64名学生，每天晚上案头的作业本都堆积如山，电费、办公费、因公的车费都是他自己出，两三个月才能回家一趟，工作生活压力也曾经压得他头晕、眼花、耳鸣、心悸，负担大，工作紧，严重影响家庭生活。除了杨彩老师，还有深深爱着孩子爱教育的尼玛草老师、沈洪保老师，还有许多默默付出却鲜为人知的老师们。中国的西部是一个隐秘的角落，悲伤与痛苦都隐藏在繁荣社会之下，无人问津。不单单是教师苦，孩子也苦，苦的令人悲伤，有无国籍、无户口、无家的汪妹，失去父亲和左眼的巧巧……可这里只有中国西部的三十名女童，天下那么大，这样的无父无母，无经济来源，被人遗弃的孩子究竟还有多少？

  苦难苦在人的心里，也能让人生发无限的悲悯和动力，只有真真正正地去接触人，才会有深刻的感受，心中的“爱与善”才会彻底的被激发出来，展现人性之光，展现苦难之美，这是做学术做研究无限的动力源泉——人文关怀。如老师所说的，“我不吃海产品，而馒头、面条、米饭、青菜，足矣！我不喝咖啡、不品茶，白开水，足矣！我没钱买大房子或豪宅，因为我的钱要孝敬常病的父母和贴补西部的贫困儿童，斯是陋室，足矣！你能踱出陋室与我一起在西部广袤的土地上同行吗？”苦行僧一般的生活，苦中作乐，生活虽苦，却抵不住心中甜滋味，屋中虽陋，心中不陋也！为何不陋？因为心中装满了人。

   “爱心+技术”是红绿青蓝的教育理念，但光有对教育浓浓的情感还不够，如果一个人大谈特谈什么伟大的蓝图，而没有能力绘制蓝图，也不“勤而行之”，是立不住脚的。因此，教育者还必须要有过硬的教育技术和教育研究能力，这样才有底气、才有信心、才有能力帮助更多的人。教育者需要不断优化教学，备课优化、讲课优化、培养目标优化，做到“觑巧”、“行布”、“竹化”，其中觑巧，是挑选所讲内容的“精中精”，注重运用“清净率”；教育者还要对所教年龄阶段的学科定位清晰，如要在语文中培养孩子们的文化底蕴，品味文学作品中的意境，体会并努力趋向其中的境界。在境界中又分为蓦然境界、浩然境界和澄明境界，其中澄明境界最高，也是最难达到的。樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开，幸福不会从天降，教育理想等不来！这需要每一个教育者必须用时间用心细细打磨每一堂课并且深入专研，练就真本事。我想我距离这个状态还有很远很远，但漫漫长路，其修远兮，吾将上下而求索！

   富有情感和意志的学术研究才是真正的学术研究，是为人服务的，是为人的幸福而生的。要做一名真正的教育家，就得“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”，格物致知，以求“真”；就得扎根泥土，融于人的苦与乐中，播撒幸福，以求“善”；就得尽自己所能，促进人与人、人与自然、人与宇宙的和谐共生，消除异化，以求“美”！

【什么是清净率？】在质上做到“清清楚楚"，在量上"干干净净"。（见《中国西部女童》P4）抓住主干，再以主干蔓延开来。对纷繁复杂的知识编码，整理，最初以元的形式展现，最初的本源就是“清净”。上课有的人能清晰地记得老师讲什么，在于大脑的理解加工，老李一直说“你们上课怎么总是记笔记呢？理解了就记下来了”。正与“不动笔墨不读书”的传统观念恰恰相反，不过，反过来想一想，是不是正是因为大脑对文字记录的依赖而让人脑获得了慵懒的空间呢？刚开始要脱离的时候感觉喘不过气，真的一下子就忘了，“不记笔记”需要修炼啊，要常常做大脑体操运动！

【何为澄明？】澄明的境界是一种内心干净、敞亮的状态。上课老李举了金钏的例子，“是你的就是你的 ，跑不掉，不是你的想再多也没用 ”。如果自己没做到，没有这个能力，去争去抢也是一场空，只能受洋罪，而自己能够真正驾驭的了的东西，就是离你老远它也飞不走，就算它不在场，它也会以另外一种形式来到你的身边，变成你的。老李之后又问“在没有人的情况下，路上见到钱你的反应是什么？从小到大都没有做个一次弊的同学举手。”这些从歪门邪道得来的东西，表面看起来是自己的，其实啥也不是。心理上的安慰蒙蔽了自己的良心，可实际上，徒有其表，到头来受骗损失最大的其实是自己。