《中国哲学简史》读书笔记

罢黜百家独尊儒术：董仲舒

董仲舒（约公元前179年～前104年），广川（今河北省南部）人。董仲舒以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。他主张以儒家经典作为选拔人才考试的基础。汉朝罢黜百家，独尊儒术，他在其中起了很大作用。

董仲舒专精学业，曾经“三年不窥园”，写出巨著《春秋繁露》，他招收了大批学生，为汉王朝培养了一批人才。

天人感应论

儒家学说在发展过程中也不断吸收其他门派的思想，比如董仲舒在宇宙发生论上就吸收了阴阳家的看法。在阴阳五行的基础上，他提出了著名的“天人感应论”。董仲舒认为，宇宙由十种成分组成：天，地，阴，阳，五行的木、火、土、金、水以及人。（见《春秋繁露·天地阴阳》）而“天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副。以类合之，天人一也”（《阴阳义》）。人无论是肉体还是精神，都是天的副本。而且，天、地、人“三者相为手足，不可一无也”。

由于人是天的一部分，所以人行为的根据，一定要在天的行为中寻找。从这个前提出发，他把主要来源于阴阳家的形上学的根据，与儒家的政治、社会哲学结合起来。他强调人为和教化的作用，认为，只有教化才使人与天、地同等。在这方面，他接近荀子。