《论语》共读-23

又是忙碌的一天，从上课开始就处理工作的事情。

今日内容：

如何做事情才能不招致怨恨

1：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

孔子说：“读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。

个人解读

这句话有2个点一是有节制的消费是一种美德，视之有度，用之有节，不能过度的已外在为重要批判标准，二是追求真理的人，如果以貌取人，也就不用和他谈论了，也就是说的和内心的认知是不在同一个层级上的。

2：子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

孔子说“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑怎样做才合适恰当，就行了。”

检查一个人是否有第一流智力，就看他是否同时持有两种相反观点而仍能保持行动能力---菲茨杰拉德

只选择当下这件事情最合理的方案就好，建议太多，很容易迷失自我的判断力的。

3：子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

孔子说：“君子心怀的是仁德；小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度，小人则关心私利。”

君子在面对利益的取舍面前，他会有原则，不唯利是图。一切所应得的利益，要看是不是合乎道义。

个人解读

大爱和小爱

大爱站的高度高，也就我们所说的有格局的人

小爱关注自我的利益，小爱很容易走偏主要是人欲在作祟。

想要复合道义，基础就是仁德的修炼。

4：子曰：“放于利而行，多怨。”

孔子说：“如果依据个人的利益去做事，会招致很多怨恨。”

把自己的利益放入一个更大的商业中，让每一个环节的人都受益。

个人解读

独食的人和团队作战的人

独食这个时代是被人唾弃的，生意也是只做一次的，没有持续性的，大家都明白这个道理，问题是当利益放眼前时，人的贪就跳跃出来，给到你不同的声音，是否能抵抗住来自你内心的另外一种声音很关键的。

团队作战各取自己的该获得那个部分的受益，是最佳方案，这个方案的最大的问题就是团队的人数需要是做到一个状态，比如投钱的人多，做事的人少，是没办法操作的，在头部团队的人员的数量必须有个限制，对每个人管辖内容和权力一定要明确，不然最终还是会回归到独食的状态，团队自我分解了，好的团队的磨合也是需要一定时间才能达到已个高效的，第一波的合作伙伴未必都能走的很久，大家站在自我的角度上思考的太多，就容易出局。

总结：

论语共读23天，所有内容的核心就是仁德，我觉得如果我对哪一句话，现在还没办法深刻理解，那么我需要在这个点上加强仁德的提高，提升自我的仁德修养重点是能更好的取悦自己，和他人相处，不会给他人造成不悦。

切记体察 日日精进 贵人慎言

苟日新  又日新  日日新

吾辈用功，只求日减，不求日增。减一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易