杨子的理想:人人不损一毫8

我们再看，西汉早年《淮南子》中也有一段评价，用了四个字，叫“全生保真”。一旦说这个话，大家应该立即想到道教，“全生保真，不以物累形”，就是只做自然人，不做社会人。

“全生”，全我这个生物存在、生命存在，“保真”，就是不让社会性扭曲我的人性，这叫“全生保真”。不以物累形，就是不以文明社会的物质欲求和文明的那些产物扭曲我的人格。

请大家注意，我给它的评价是杨朱学说是典型的反社会倾向。我们今天如果见到一个人说他有反社会文化或反社会倾向，后面立即会追加一句话，反人类。别搞错，我们讲老子时说，老子反文明、反文明社会，但他不反人类，他恰恰认为文明和文明社会是人类生存的戕害。

(待续)

(本文编辑整理于王东岳《中西哲学启蒙课》)