《易学的全信息幾几》
周易就是全信息现象,全信息就是几。易学的象,理数融为一体。即把自然体的形象,数量和物理:统一化,信息化,
加以系统化。可称谓一元化,归纳于一个〈幾〉字。几:是至精至微也!所谓知者圣也。极精微者几也!阴阳和八卦:六四卦都贮存着宇宙的全部信息。一个卦爻的变易体现了系统的发展的变。找到了,统一场的(变)因果。
提供了辐射场的信息,这是易学的精华所在。易学之(玄而又玄)就是它的道理,是极微妙的,又是变化无限的阴阳变化莫测。谓魂,至精至微奇妙莫知谓之神。至精,至微是认识力很难达到的。能达到者,自然是《高智慧,高道德,大学问家》知者,知儿(机)者也!这是从运动变化的角度来讲。是事物的变化发展,的转机。即事物转(化)换的关节点,谁能掌握这个关节点。就能顺潮流而进。逢逆而守,紧紧地掌握这个转机点。全国的命运,个人安危,事业的成就,社会的进步都能了如指掌。如果不掌握这个瞬息即变的转机,就会有祸福存亡之差。从易学的本体来讲,八卦象爻位时空互补的微小变化。从(河洛)理数和卦爻理数机制的精密运算推衍,加上高乘气,功能的遥测,就能成为见几,知著的圣人。其具体的方法是:以天,天干,地支的时空变化规律。把实时空,和虚时空,精神与物质相结合,把天体星宿的运行发射的射线变的主动作用和地球对天体顺从。和反馈作用统一起来,人在其中用天地人的宇宙生态学来认识世界。至今众多易学:大家谁人不识阴阳呢!世界上的事物众多难尽又变化无限。古贤哲们见到这微小的阴阳现象。体会到阴阳的变化莫测。
就造出中位物S线上渐变,阴阳消长的太极图和二个阴阳组合的四象。三个阴阳的组合卦八卦六个阴阳组合的六十四卦。以其无限的组合,变化解释整个宇宙的纷纭,复杂的变化。这不仅是见微,而且是掌握了事物存在,和变化的本质,可谓至精了,知微至精者为之神。《阴符经》
观天地之道,执天之行尽矣!施行于天,宇宙在手,万物生乎身。天有五贼,见之者,五贼在心?万物。修真养性呼。
这里天为整个宇宙,即乾坤是阴阳的总称,是变化之父母。天体的运行规律,对地球有影响:地球顺从天体的影响,作出相应的变化。只要观察到天地运行阴阳变化规律。
掌握天地运行的法则,就能知道万事万物的兴衰存亡,而后,执之于行。五行所属各有其气。五行之气互相克制,不知不觉地盗窃人的生命。
矛台酒。 赵氏宗亲招待酒。 满地红满天连谊会。所以谓之贼,如果能见到这种贼害,明五行之气制伏之理。
懂得阴阳兴废的根源而实践于自身的行动。自然就会幸福昌盛。五贼在心,五贼就躲藏在我们自己的心中。只要我们能用心远去近取。就能做到宇宙在于乾坤间阴阳五行,之气在自已掌握中。(万物乎身)万物从我自己身上产生出来的。
学易者…明说阴阳,至精至微尽其理。天性人也,人心机也,立天之道,以定人也。这是进一步阐明天人合一易学观点。天性就是人性,人心是精神寄寓。五贼也在心中,只要心机正,合乎天道,就能祛邪扶正。所以要立天体的本来规律,以定我身。性有巧拙,它以伏藏。九窍之邪在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克,奷生于国,时动心溃,知之修炼者,谓之圣人也。
这一段着谈了修练的作用。前一段是讲要掌握先天的本来规律。顺应天道,则进一步谈后天的修炼可以弥补先天的不足。一个人的天性有巧拙贤愚的差异。但是可以隐藏起来,阴阳之道,知动静之机,乾坤之象于其中,可掌握天地,人变化的法则。天发杀机,移星易宿,地发杀机,龙蛇起陆。
人展杀机,天地反覆,天人合发。万化定机。(杀)都被认为是生杀之机。其实是大变革,(杀机)是大变革所引出的生机。(机)包括转机,是事物变化的关节点。天体默默无言地运行,在进行一次大变的转机时,星宿的空间位置,都会改变。地按本来规律不断地运行,变革所引出的生机。及天人合发万化定机。
天生天杀道之理也,天地万物之盗,万物人之(道)盗。人万物之盗也。三盗既定。三才既安。时,食其百骸理,动其机万化定。这一段用现代术语说:就是论述天地。人的生态平衡问题,(盗)就是(论)不知不觉窍取之。开句揭示生(你)是天。杀你也是天。
春天一至万物蓬勃生长,冬天一到万物杀天收藏。这是一种规律,天地阴阳五行之精气。被万物所偷盗,天地间万物又被所吸引(取)。但是人在吸取万物当中,又被万物所盗窃。人只知吃五味以滋,却不知五味伤身夺命也!
人只知观赏绚丽的色彩,迷恋忘:返,不知人就在五彩滨纷的色彩中衰老失色。人只知听狂热优柔的音乐,不知人就在激情陶醉中消耗了生命。人只知在芬芳的香气中甜密昏睡,不知人就在甜密昏睡中流逝了青春。人只知狂饮饱餐,显示其满脸红光,不知死神就在红光中隐藏。所以万物滋养我们生命,万物,人相互窃盗,形成了宇宙生态系统。
如能适中就能三盗平衡,天地人都安定。如掠夺盗取,三才之一失去平衡,就会出现祸患。所以!如能适时而食,身体就无患咎。人的行动能把握住时机,就能安祥。人知其神而神,不知不神。所以神也!至精:至微奇妙难测谓之神。
《普通人》只知道日月星辰运行而生万物,夫妻相象而生儿女。信义相守而生友谊,此为神而神。《普通科学家》只知道人体解剖结构的精密,酶和激素的千变万化,神经体液的奇妙调节,万物受地心,吸力所控难以逃逸,此为神而神。
《普通的气功师》只知道大脑神经的意守作用使机体能量流,有序化所产生的高功能,此为神而神。但(它)他们不知道明星辰,太极阴阳是从无私(0)不神而生。
生命在剖的尸体中是找不到的!不是生命的最后主宰者,三维空间的生命是从虚时空物质中产生出来的。无极,无状,无色,无味,虚无空静寂然神。(灵魂)才是真正的神。此及不神之所以神也。
总之?最露的,最显的,最动的,最有绚丽色彩的,即凡人所谓最神的,实际是最不神的。至静,至虚,至微,达(0)的东西才是最神的东西。二,日月有数,大小有定,圣功生焉神。明出焉,其盗机也!天下莫不能见,莫不能知君子得之固躬。小人得之轻命。乾坤,坎离,天地,日月,都是不神之神虚无中生出来。乾坤,日月是阴阳之。炁凝聚而成。日月的运行有一定的度数,它自身的大小和运行轨迹都有它的定分。天地日,月无言地运行〈中〉在昼夜往复循环无始无终的。运行中产生了!神奇功能。发射着不灭的光华。滋生着万物,这此从宇宙创生来说:都是从无中生出来。宇宙创生之后各有定数,大小不相缱羡,和谐地运行至使万物和繁荣。其生杀盛衰也各有天机。日月运行有气数,万物也有客观不可抗拒的天数。三盗都存在着必然的规律,都是能见,能知的事。君子得之固躬,人之小人反成轻命的后果。告诉人们,日月天地万物!与人的生态平衡和盗机。明了天地万物皆承圣功神明而生。有从无出,大小,各有定分之理。富国安人之法就在其中。有赞曰(天地万物)阴阳四时,更相为盗。贵合天机。圣功神明,非贤莫知,固躬轻命,审察其宜。三:瞽者善听,聋者着视绝利一源,用师十倍。三反昼夜,用师万倍,心生于物,死于物,相机在目。瞎子耳朵特别明,聋子眼睛特别亮。