怪力乱神|作为一只鬼，我唯一害怕的就是唾液
一
宋定伯捉鬼的故事耳熟能详。当然，为了凑字数，我再简单说一遍。
南阳人宋定伯年少时，晚上走路遇到了鬼。不过他胆大，欺骗鬼说，我也是鬼（这真是骗鬼了）。于是，一人一鬼结伴而行。期间，还有你背我我背你的桥段。
旅途之中，宋定伯开始套话：我新鬼，没见过世面。您老死的早，知道咱这行有啥忌讳不？
鬼不知人间套路深，坦诚地回答：禁忌没怎么有，唯一害怕的，就是被人吐唾沫。
宋定伯一听，欧了。两人又走啊走，快到目的地宛市时，宋定伯一把把鬼抗在肩上，任凭他大声呼喊求救。
到了宛市，鬼下地变成了一只羊。宋定伯随即把这羊卖了，怕它再起变化，宋定伯便朝羊身上使劲吐口水。
其后，宋定伯拿着赚来的一千五百文回家了。
在这个故事里，有一个观念非常有趣，即鬼怕人唾。
二
有关鬼怕唾液的观念，流传颇广。
宋朝人郭彖在《睽车志》中，记载了这么一则故事。
孙元善有一天经过集市，遇到一个卖馒头的，仔细一瞅，发现是他死去的仆人。
孙元善以为是白日撞鬼了，便朝着仆人猛吐口水。仆人立刻上前给跪了：主人您不要这个样子，否则我买卖坐不下去了。
孙元善就问他：你不是死了吗，怎么会出现在这里？
仆人把孙元善引到偏僻的地方，把前因后果和盘托出：我阳寿未尽，不该死，因而阴府不收。但魂魄也没地可去，所以才干了这营生，以此度日。
明人姚旅在《露书》中有这么两句诗，“鬼不畏符只畏唾，人不畏辱只畏妻”，这无疑反映了明人的观念。
唾液
三
鬼为什么怕唾液？一种解释是，古人认为，同为人体排泄物，唾液和大小便一样，都是有毒有害之物。
而鬼又是邪祟之物，因此，根据以毒攻毒的理论，唾液自然可以驱鬼。
对于唾液有毒的观念，其实早在先秦时期便已存在。
睡地虎秦简《封诊式》曾经记载了这么一起“毒言”案例。所谓毒言，指的是用口中毒液——即唾液加害他人，这被列为当时常用的巫术之一。
案例说，某村的二十一位村民，把同村的一名无爵男子丙五花大绑地扭送到了官府，控告丙用口舌之毒来害人。
对这一指控，丙辩解说，这都是刻板偏见。自己的外祖母曾经因与人纷争，愤而使用过毒言，并因此被判处流放之刑。
自此，自己也被误认为会这种法术。但凡有集体活动，没人愿意与自己做一块吃饭。但其实，自己并没有受到过“毒言”训练，也没有犯过罪。
这个案子最后以丙无罪而结束。虽然是虚惊一场，但从中不难看出人们对唾液的恐惧。
四
根据唾液有毒的观念，人们进而发展出一种新的认知：唾液能使人生疮。
郦道元的《水经注》里记载了这么一则传说。丽山西北有一处温泉，秦始皇曾经在这里遇见了神女。因为被冒犯，神女便向始皇帝吐口水。结果，秦始皇身上就生了疮。
秦始皇于是赶紧道歉。神女随即原谅了他，并用温泉的水治好了秦始皇身上的疮。后来的人纷纷用温泉来洗疮。
唐代的《宣室志》也有类似的故事。成都有一座宝应寺，寺里有个和尚叫道严。一天晚上，大殿之中忽然出现一只大手，空中随即出现一个声音，对他说：
我是护寺之神。拜佛的人经常向地上吐唾液，为了保护佛门圣地，我只好自己去扛，用自己的脊背来承接人们的唾液。
天长日久，我背上都生满了疮，肉也腐烂了。麻烦你把那个灯油到我手上，我好涂疮疗伤。
当然，这里面也包含着一定的经验性和科学性。
唾液含有大量细菌，当唾液碰到创伤处时，就会发生感染加重病情。对于这一现象，先民不知所以然，故而神异化唾液的危害，也是合情合理。
