日更第55天@一个人的书

这是一本一个人的书，宁静，寂寞，孤独。需要气定神闲，慢读细品，静悟深思。所以，断断续续,我用了六个月的时间,读完了《瓦尔登湖》。

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梭罗的研究专家哈丁说，《瓦尔登湖》至少有五种读法：１．作为一部自然的书籍；２．作为一部自力更生、简单生活的指南；３．作为批评现代生活的一部讽刺作品；４．作为一部文学名著；５．作为一本神圣的书。　

梭罗在一八四五年春天，放弃了繁华的城市生活，在一个人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋，自耕自食，在那里生活、阅读、倾听，种豆、生火、做饭，为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明，人可以生活的更简朴、更从容，不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。梭罗在湖边完成了他对自身深度的“衡量”，这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。

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“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”

“我看见青年人，我的市民同胞，他们的不幸是，生下地来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具；得到它们倒是容易，舍弃它们可困难了。他们不如诞生在空旷的牧场上，让狼来给他们喂奶，他们倒能够看清楚了，自己是在何等的环境辛勤劳动。谁使他们变成了土地的奴隶？为什么有人能够享受六十英亩田地的供养，而更多人却命定了，只能啄食尘土呢？为什么他们刚生下地，就得自掘坟墓？”　

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“根据我的经验，我觉得只要有少数工具就足够生活了，一把刀，一柄斧，一把铲子，一辆手推车，如此而已，对于勤学的人，还要灯火和文具，再加上几本书，这些已是次要的必须品”，而他不明白为什么人们要离开本真的事物而去反复折磨自己：“然而有些人就太不聪明，跑到另一个半球上，跑到荒蛮的、不卫生的区域里，做了十年二十年生意，为了使他们活着，——就是说，为了使他们舒适和温暖，最后回到新英格兰来，还是死了。”

“寒舍却并不如此，因为我发现我自己突然跟鸟雀做起邻居来了；但不是我捕到了一只鸟把它关起来，而是我把我自己关进了它们的邻近一只笼子里。”

“每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。我向曙光顶礼，忠诚如同希腊人。我起身很早，在湖中洗澡；这是个宗教意味的运动，我所做到的最好的一件事。据说在成汤王的浴盆上就刻着这样的字：苟日新，日日新，又日新。我懂得这个道理。”

“一个老实的人除十指之外，便用不着更大的数字了，在特殊情况下也顶多加上十个足趾，其余不妨笼而统之。简单，简单，简单啊！”

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“其实我是无论坐在哪里，都能够生活的，哪里的风景都能相应地为我而发光。。。我勘察一切，像一个皇帝，谁也不能够否认我的权利。”梭罗仿佛就是个造物者，只要愿意，手一招，就来了风；眉头一扬，树就挂了果；嘴角一个呼哨，就是各种各样的鸣禽；或者是眼睛一开一合里，“就在那里过一小时夏天的和冬天的生活”。

同样是文字堆砌而成，但由智慧自然而生信手拈来的文字，就好象长夜里的一盏灯火，虽然小，但是温暖。

很多时候，我们可能永远都达不到这样的心态和智慧，但当我们的心因喧嚣和浮燥而变的越来越小时，我们可以静静地坐下来，然后问自己一声：找到了吗，那在清冷的月光下平静、自在、坦然、简单的湖。