16 百家争鸣

诸子百家是中国的轴心时代。这个时代百家争鸣，他们互相批驳又互相交融，衍生出来的思想对后人的影响源远流长。

位于齐国的稷下学宫是学者讲学，交流的重要场所。这些是学者包括了儒、道、法、名、兵、阴阳等的稷下学派。

儒家：

    亚圣孟子，主张仁政，行仁义、施王道。著作《三字经》，提出了民为贵、社稷为次、君为轻的观点。与圣人孔子不同，他周游列国还是受到比较优越的礼遇的，可惜在这个战国时代，大家都想着怎么统治，这个儒家的主张终究不能为君所用，所以孟子晚年也教学去了。

    荀子，这位不被后人放在孔庙的儒家学者。因为他的主张与儒家的一些思想有差异（性本恶，礼法统治）以及有两个被后人微有诟病的弟子：韩非子、李斯。

墨家：

    科圣墨子，主张兼爱、非攻，善贤、善同。是墨家组织的矩子，大佬。

道家：

    老子，有“老子骑牛，紫气东来”的传说，著作《道德经》，主张君子以厚德载物、道法自然。

    庄子，主张追求精神自由，著作《庄子 齐物论》，庄周梦蝶便是出自此。

名家：

    惠施，辩论家、思想家。

    后期墨家

    公孙龙，意图对概念和物体进行区分。相传在入秦关时，马不能入关，公孙龙以：因为我叫公孙龙，但我不是龙，推出我的白马不是马，白马只是一个名称的诡辩，让守门放他和马入关。

阴阳家：

    邹衍，提出阴阳五行，金木水火土，五德相生相克，以及假说大九州说。

法家：

    百家争鸣终结者。

    韩非子、李斯。法治天下，是当时有效的治国之术。