萧红：爱比烟花还寂寞
有人这样评价萧红：一个总是艰难、笨拙地挺着大肚子的孕妇。到处流浪、漂游，并在一次次临产前被人或处于被人抛弃不顾的状态。字里行间充满了对萧红的嘲讽和轻蔑，两次怀着别人的孩子奔向另一个男人的怀抱，就算在今天，这样的花边新闻也是火速上头条，刷爆朋友圈。
萧红被誉为“20世纪30年代的文学洛神”，传世佳作《生死场》《呼兰河传》感动无数读者，文学才华毋庸置疑，但她的一生确是狼狈不堪，仓惶失措，让人怜惜。31岁英年早逝，临死前说：“我将与蓝天碧水共处，留得那半部红楼给别人写了。”“半生尽遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘。”一种力透纸背的悲凉愤懑萦绕心头，萧红的一生都在极力追求爱与温暖，然而她的爱就像烟花，刹那间的绚丽以后，片刻化为灰烬，只余一地清冷和寂寞。
身为女人，是一生悲剧的基础
萧红出生在一个封建地主家庭，她降生时，她的家族正盼望着一个男丁的出生，算命先生又说她生辰不祥，性格暴戾的父亲一直不喜欢她，对她冷漠无情。9岁时，母亲去世，继母对她也不好。童年最明亮的生活，是和祖父在后花园里的那些日子，蝴蝶、蚂蚱、青草、被院墙围起来的蓝天白云，是她一生最温暖的回忆，也是对家庭唯一的牵绊。
童年时代爱的缺失，使成年后的萧红一次次地奢求从别人那里得到温情和保护，然而即便低到尘埃里，委曲求全，伏地求食，换来的依然是别人一次又一次无情的抛弃。
作为一名女子，19岁的萧红因反对包办婚姻，毅然离家出走，本就不喜欢她的父亲勃然大怒，宣布开除萧红祖籍，终生不许她回家。一个男人反对包办婚姻是砸碎旧制度的枷锁，是追求自由，是积极进步，一个女人反对包办婚姻，算什么，是不守本分，是大逆不道。
在根深蒂固的男权专制社会里，男人犯再大的错，人们可以说浪子回头金不换，给予宽恕谅解，而对背叛男权专制社会的弱势女子，则死无葬身之地，尤其是一个为私情离家出走的女人，为整个家族蒙羞，只要她走出家门一步，门就在她身后永远关闭了。
萧红曾说：我这一生最大的悲剧是因为我是个女人。如果是个男人，萧红可能举起革命这面大旗，走在前列，是时代的弄潮儿，可她是个女人，离家出走后，就开始了她狗血得冒泡的人生。
时代的洪流，影响了一生的命运
萧红的学生时代，正是五四运动发展得如火如荼的时候，追求思想解放，个性自由，反对封建专制，反对包办婚姻，鼓励女青年自己把握自己的命运。
萧红小学毕业，因父亲阻挠辍学在家，她以出家当尼姑为筹码逼迫父亲让步。初中毕业后，为了追求自由，继续读书，她不顾父亲反对，逃婚和表哥陆振舜去了北平。萧红的未婚夫汪恩甲是个官二代，相貌堂堂，在小学当教员，两人来往密切，萧红还给他织过毛衣。从后来萧红又跟他在一起来看，她反抗包办婚姻，带着一丝盲目，带着一些冲动，有点为了反抗而反抗。
受五四思潮的影响，民国时期掀起一股离婚的热潮。朱安在鲁迅眼里，成了上帝送给母亲的一件礼物，像后院枯井里的蜗牛一样，不见光亮绝望孤寂地过完自己的一生；张幼仪成了黏在徐志摩衣襟上的一粒饭粘子，被嫌弃被轻视；孙荃做了郁达夫一辈子女奴隶。
人不可能脱离时代而生存，萧红这样的热血青年，被时代的洪流裹挟着前进，全然不计后果，因为年轻，唯余一腔孤勇。鲁迅说：梦想是美的，但钱是紧要的。在《娜拉出走之后》里，鲁迅还说：娜拉出走后有两条路，要么回来，要么堕落。而年轻时的萧红对未来缺乏理性的思考和判断，又没有长者善意的指导，以至于后来一次又一次做出盲目愚蠢的选择。
三个男人，导致了人生的不幸
萧红先是为了求学，和未婚夫汪恩甲绝情分手。在北平，迫于家庭压力，并且不具备独立生活能力和经济实力，萧红和表哥各自回家。被迫回家后的萧红，和汪恩甲又和好了，但汪恩甲的哥哥汪恩厚不能容忍萧红的离家出走，代替弟弟解除了婚约。萧红到法院状告汪恩厚代弟休妻，汪恩甲顾忌哥哥的声誉，违心承认解除婚约是他自己的主张。萧红输掉了官司，第二次与汪恩甲绝情分手。
萧红半年前与陆振舜离家出走，如今又与未婚夫打官司，被视为“怪物”“异类”，成为人们茶余饭后的闲话对象。黑龙江省教育厅以教子无方解除萧红父亲张廷举教育厅秘书一职，她的弟弟妹妹不堪舆论压力，转往外地求学，全家搬到乡下老家。在乡下老家，萧红替佃户长工劝说伯父不要提高地租，伯父把她痛打一顿后锁在一间空房子里，派人拍电报催促她父亲回家，打算将萧红勒死埋掉，以免危害家族。小姑和小婶趁着夜深人静，偷偷放走了她。
萧红逃到哈尔滨，举目无亲，难以生存，投奔了她的前未婚夫汪恩甲。在萧红怀孕七个月的时候，汪恩甲突然失踪，为何失踪，至今成谜，但萧红一个人被仍在了旅馆，欠一屁股房租，房东扬言要把萧红卖到妓院去。
遇人不淑，是人生的一大不幸，但识人不明先是自己犯下的错。和汪恩甲的事闹得满城风雨，汪恩甲还能托付终身吗？既然抗婚就彻底决绝，但萧红藕断丝连，当断不断，完全凭着感觉走，紧抓住梦的手。一步踏错，步步错。她自身性格中的软弱，生存环境的艰难，汪恩甲的绝情，命运像个无底的黑洞一点一点把萧红吞噬。
走投无路的情况下，萧红写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助，前来看望的人是萧军，第一次见面，触动心弦的是萧红散落在床上的几张信纸，随意涂抹的一首小诗：“那边清溪唱着，这边树叶绿了，姑娘呵，春天来了！去年在北平，正是吃着青杏的时候，今年我的命运比青杏还酸？”萧军后来回忆自己当时的感受：在我面前的只剩有一颗晶明的、美丽的、可爱的、闪光的灵魂！……我马上暗暗决定和向自己宣了誓：我必须不惜一切牺牲和代价来拯救她！拯救这颗美丽的灵魂！”
后来一场洪水，松花江决堤，萧军用一条绳子把萧红从窗口救走，英雄救美人于危难之中，才子佳人惺惺相惜，一丝崇拜加敬仰，被拯救的感动，演变成了爱情，萧红和萧军走到了一起。这段经历对萧红来说刻骨铭心，甚至在临死前还热切地盼望道：如果萧军在重庆我给他拍电报，他还会像当年在哈尔滨那样来救我吧！使人无端想起紫霞仙子，我的意中人是个盖世英雄，我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我。我猜中了开头，可我猜不中这结局。
萧红也是如此，猜中了开头，却猜不中结局。萧红和萧军在一起的日子过得很清贫，冒严寒，忍饥饿，萧红在作品里写到：“没有青春，只有贫困”。但这竟然是她一生中最美好的时光，二萧联袂，执笔闯天下，苦捱很久，终于可以吃饱饭了。萧军出现的萧红的生命里，最重要的意义是发掘了萧红身上潜在的文学才华，支持鼓励萧红走上文学创作的道路，给了萧红生存下去的勇气和开创新生活的希望，也给现代文坛增添了一位才华横溢的女作家。
但由于对感情的不同态度，对文学的不同趣味，对生活的不同要求等方方面面的原因，两人之间的冲突日益激烈。萧军有些大男子主义，个性粗暴，情感轻浮，出轨家暴。胡风的夫人曾回忆说，朋友们在一间咖啡店相聚时，萧红为自己青紫的左眼解释说：“没什么，自己不好，碰到硬东西上。”一旁的萧军却斥责说：“干吗要替我隐瞒，是我打的！”
要知道萧军是有些武术功底的，在经过一番犹豫痛苦的挣扎后，萧红向萧军提出了分手，分手时萧红已经怀上了萧军的孩子。分手后，萧红把自己的情感和命运转交给了另外一个男人——作家端木蕻良。同年5月，两人克服端木家族的阻挠，在武汉举行婚礼。
对于这段感情，萧红说过一段话：“掏肝剖肺地说，我和端木蕻良没有什么罗曼蒂克的恋爱史。是我在决定同三郎永远分开的时候，我才发现了端木蕻良。我对端木蕻良没有什么过高的要求，我只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵、没有打闹、没有不忠、没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。我深深感到，像我眼前这种状况的人，还要什么名分。可是端木却做了牺牲，就这一点我就感到十分满足了。”
萧红想要的也不过是普通老百姓式的夫妻生活，然而日本轰炸武汉，端木蕻良留下大腹便便的萧红，一人前往重庆。萧红又一次沦为别人的笑柄，无数人讽刺她指责她，“被端木抛弃的时候，不知道会不会想念萧军的耳光”“何必这样快，你冷静一下不更好吗？”“难道你就不能一个人生活吗?”是的，她不能，她还是个孩子。
也许为了斩断心底深处对萧军的一点念想，也许为了治疗萧军留下的创伤，也许心底深处她太渴望爱和温暖，也许战乱岁月里她确实没有生存的能力，每次她想要依靠男人时，总是在危机关头被人无情抛弃。《奇葩说》有个辩题，“遇到危险，伴侣手刀逃跑，该原谅吗？”原谅不原谅都有各自的理由，但有一点，永远不要考验人性，愿意为你去死的爱情只出现在小说和电影里，饮食男女，吃五谷杂粮，谁都没那么高尚。还是蔡康永说得好：来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当欢喜。不道德审判，不轻易触碰别人的人生。
她不肯残忍地面对自己，所以轮到别人残忍地对待她。在她短短三十一年的人生历程中，有过15次以上的“离开”，从没有在一个地方真正住过两年以上，一直就在挣扎之中过活。所谓真正的幸福之光，人间之爱，并没照临过她，沐浴过她！萧红一生最大的亮点是遇到了鲁迅，在鲁迅的提携和激赏下，萧红出版了她人生中最重要的著作《生死场》和《呼兰河传》。作为叛逆的五四儿女，作为一个弱女子，她不屈服于命运的安排，不断抗争，她想飞，但最终还是掉下来，跌落人间！所幸的是，她笔下描绘的东北黑土地上的生活画卷，却在天空里留下明亮的痕迹。
