为什么是少数民族建立北朝？北朝的遗产为你解析历史的偶然与必然

前些天看了《中国从此走向大唐》系列，其中《中国从此走向大唐：南朝的遗产》给我留下了深刻印象。

从书中我们可以了解到南朝一百多年间的政治、经济、文化发展的特点和南北朝历史大事件，可以从叶言都先生的南朝旅游“导览词”中更为详尽地探寻南北朝时期人民生活的风貌，也可以从叶言都先生对这段南北朝历史的分析中了解朝代兴亡的成因与后果。

那么北朝和南朝有什么不同呢？带着这个疑问我就继续翻阅《中国从此走向大唐：北朝的遗产》，试图从书中找到满意的答案。

有位书友说，看历史人物的行为和前人对他们的评价，要结合历史人物当时的时代，和评价者所处的时代来理解。我对此观点深以为然，读叶言都笔下的北朝也必须根据这一原则来理解。

1.格局宽广，视野广阔

叶言都说，写这本书的时候，一直努力把握它的内容与风格，希望采用较为宽广的角度，放大对南北朝历史的视野。我觉得他做的很到位。

《中国从此走向大唐：北朝的遗产》中叶言都将北朝视为一个承上启下的时代，北部的游牧民族掌握了先机，那成为了北朝的统治者。叶言都对此做了比较深入的分析，不仅结合历史大事件还分析了当时的社会现象。

因此，通过普及式历史旅游的方式，让读者在北朝质朴的民歌中体会北朝的风土人情，玩味“穿”回历史中这个时代的乐趣，感悟北朝历史的格局和统治者的思维模式。

2.有趣的方式解读北朝历史

《中国从此走向大唐：北朝的遗产》中讲述了孝文帝的家务问题——汉化的家庭成员与未汉化的家庭成员之间的矛盾。叶言都分析孝文帝的家务事，可谓鞭辟入里，又令人耳目一新。

北朝历史的性格从人口的变动可以窥见。人口数量变化明显，北朝少数民族的质朴、刚猛、激烈都在日常生活和上层统治者的施政过程中一一体现。

比如：孝文帝与两位冯皇后之间的纠葛，让读者大开眼界，原来皇帝也可以那么多情和长情的，只是他选错了对象，好好的前皇后被废了，反而扶起了一个“年轻人不讲武德”的出轨皇后！

即便如此，孝文帝也为了在均衡各方利益之后，选择与第二任冯皇后撕破脸皮，却又为了稳固政权而需要冯皇后所代表的力量。

又由于冯皇后所接受的是北朝少数民族游牧的思想体系，她率性而为，做她自己想做的事情，很可惜她也因为过于率性而没有好下场。

另外，书中还谈到了《齐民要术》这本书在当时居然被视为“平民谋生的重要方法”，或者“治理农民的重要方法”。理解这两种解读的出发点不同，便也形成了不同的判断。

总体来说，《中国从此走向大唐：北朝的遗产》是一本兼具宏观性与重点性的南北朝历史书，而南北朝的特殊时代，南北朝战乱的影响，都使得官员和百姓渴望安定的生活，因此，南北朝时期尽管有战乱也有局部快速发展的事例。

叶言都在书中概括性地介绍了南朝和北朝的历史，既不但提到了历史大事件，也从政治、经济、文化思想等方面，对历史现象进行分析。内容很丰富，条理很清晰。

为何是北朝统一天下？看看《中国从此走向大唐：北朝的遗产》就明白啦！