生活，受影响于他人的语言

这篇文章是伯谆 2018 年以来分享的第39篇原创文章

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文｜伯谆

也许印象最深的是读书时期

他人总是喜欢私语于另一个人

而事实上

生活中的每一个阶段，每一个行为

人都会受制于他人的语言

无论是职场上同事背后的指指点点

还是情感中他人的流言蜚语

网络中的喷子

甚至日常生活中陌生人的批判

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在乐嘉的《性格色彩》中

黄色性格就存有：

喜欢批判，喜欢挑剔

《自我观察》对于个人内在深刻指出：

人们都喜欢去批判和改变所观察到的东西

而古代

父子与驴的故事尤为明显：

父子出门，子骑驴，人诽之；父骑驴，人亦诽之；父子同驴，人人诽之；无奈，只好父子抬驴。

翻译：

父子出门，儿子骑驴，有人说:真是不孝顺的儿子,竟然让自己的父亲走路。父亲赶紧让儿子下来自己骑到驴背上，又有人说:真是狠心的父亲,既然狠心让儿子走路，自己骑驴。 父亲赶紧让儿子也骑上驴背，谁知又有人说:两个人骑在驴上,太狠心了。无奈，父子用棍子扛着驴走。

可以看出

人性的背后，语言攻击天然就存在

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喜欢挑剔，喜欢批判，喜欢议论

..........

人为什么都喜欢释放语言于他人身上呢？

通俗点有几个原因

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其一：极少注意自己

人极少关注于自身

而把更多的注意力都放在他人的身上

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其二：人性的妒忌

无论文化差异，无论地域差异

东西方人皆是如此

人性本身的嫉妒心理自始至终一直存在着

因为嫉妒，所以内心不平衡

客观事实不以平常心正确看待

乃至时刻想着歪曲他人

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其三：虚假的优越感

虚假的优越感：

通过一些歪曲的方式避免接触真相，认识真相，面对真相，而采用逃避，歪曲，否认，幻想等方式来进行自我欺骗的一种心理防御机制。

因为不敢面对别人的长处

才会使劲盯着别人的短处

证明自己不是很差

来满足于自己的内心

而不得人心的现实是：

人人都有不足

人的一生都是在发现和填补自己不足

而非寻找批判别人的是非对错

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其四：同理心的稀缺

所谓同理心：

在人际交往的过程中，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受并站在他人的角度思考和处理问题的能力。

在日常生活中

指的是设身处地，将心比心的做法

若有足够的同理心

人不会去轻易地批判，挑剔他人

而早已怀着宽容的心态去拥抱！

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老子说：知人者智，自知者明

只知他人之是非黑白而不知自己，这是凡人的普通知识，能知道到自己所行之缺点才是真正明理之人。

事实上

我们处于的这个世界充满了

语言的喧嚣，人性的演出

他人的言语

不论批判，挑剔，议论等

我们都是不可避免的

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意大利中世纪诗人但丁说：

走自己的路，让别人去说吧

这种放开和释己的心态难能可贵

世人的语言充斥也可见一斑！

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生活中

如何避免受影响于他人？

《秋水》中的几个片段：

鯈鱼出游从容，是鱼之乐也；

子非鱼，焉知鱼之乐；

子非我，焉知我不知鱼之乐；

很有趣的一个历史故事

鱼生活在水中痛苦快乐与否

“圣人”很厉害，可以通过其行为“看到"很多

来评价，显示自己的见解，能耐

并得出大道理

鱼呢？假如会说话

心里其实很痛苦去反驳他后

那又会是怎样的情景呢？

叔本华说：

我们在他人眼中的形象如何，则发生在别人的意识领域。但这些都没有直接且即时地作用我们的存在，只能间接而缓慢地影响我们。只有当他人的行为，如启发我们去修正“如何看待自己”时，才能对我们有所影响。

结合两段话

“圣人”只存于”圣人“的意识领域

间接影响着鱼

但并没有启发动鱼去修正“如何看待自己”

是没有对鱼产生任何影响

鱼兄说：

好吧，随便你们怎么说，是你们自己的事

我无动于衷，只活给自己看！

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人活着，不为千秋万代功名

追求的幸福是基本的

当语言席卷于我们自身时

切勿总是对别人如何看待自己想太多

而启发自己去修正“如何看待自己“

其实不管别人怎么看待我们

都与我们的幸福无关

愿我们都成为水里的鱼

免受生活中他人言语影响

沉于喧嚣而淡然处矣

知之人性而不为所动

—THE END—

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