科学的尽头是玄学和哲学？

最近有件轰动的大事，2022年诺贝尔物理学奖颁给了研究量子纠缠的3个物理学家，这就相当于再次论证了量子纠缠这个事的确存在的。也许既不是唯物也不是唯心，而是其他。遇事不决，量子力学。

波粒二象性、量子叠加态、超弦理论、平行宇宙、宇宙全息投影、薛定谔的猫、双缝干涉试验、“事以密成，言以泄败”、秀恩爱si的快等理论和现象，这些都印证了一件事情：这些光和粒子，你观察他，他就按照你认为的样子和路线呈现；你不观察他，他就会呈现所有可能的路线和状态。这就说明了，这些路线和状态当你，只在你观察他那一刻起而呈现出既定的路线和形态，当你不观察他时，他就会有多种可能。也就是说，事物所呈现的就是你观察他看到他当下的状态，并不代表未来以后也是这个状态，强调的就是当下，然而当你观察他以后呢，那么一切就是既定的了。

“尽人事，听天命”这句话，量子纠缠就很好的解释了这件事。你当下所关注尽力的事就是尽人事，这只代表当下，然而事情的发展瞬息万变，量子纠缠导致他会有无数种结果，究竟能不能成，我们只能听天命。

由于量子纠缠有无数的叠加态，那么其实命运可能就有无数种，但可能存在于不同的时空里面。你在当下这个时空是哪种命运｛一般认为命确定，运不确定，命运的走势（在某一区间范围的上限和下限）确定，但是走出什么样的轨迹并不确定｝，但由于你信命运，你觉得命运该当如此，那就相当于你观察了他，所以你的命运就会像光一样，按照你看到的这个路径和形态就此确定了。所以从量子纠缠角度来看，命运就是不确定的，我们的命运在一定程度上自己可以把握，所以不要相信命运（命是确定的，运可以改哈），要活在当下，做个有理想的人。

心学大师王阳明的心外无物、心外无理，你的起心动念才有的这个世界 ，你看到的这个世界也不一定是真实存在的，只因为你眼到心到，所以他才在。先生游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。

佛陀不是一个人而是一类人，佛陀在古印度语里叫觉察者，释迦牟尼发现所有的痛苦都来自于你的起心动念，要学会去觉察自己的起心动念，要同时专注于你自己的当下，你就能摆脱痛苦，这是佛家所说的正念（念兹在兹）。当你痛苦时，你要意识到自己的痛苦，同时去观察他，去观察自己因为什么痛苦，此时此刻你的心思在干什么，你就能获得佛家说的大自在。

量子纠缠给我们一个指引：要做一个乐观和有理想的人，那么兴许呢，你就会朝着你想要的方向去发展。

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（提醒：微观世界的理论不能简单复制到宏观世界）