图说苏东坡在定州

定州南城门

因反对王安石变法，受“元祐党禁”牵连，苏东坡在朝廷任职一年不到，只得再次请求外放。北宋元祐八年（1093年），年过半百的苏东坡以端明殿学士、翰林侍读学士的身份，担任河北西路安抚使兼马步军都总管，出知定州。

定州古城图

定州战略位置十分重要，自古有“九州咽喉，神京扼要”之称，是古中山国所在地，北魏时，取“平定天下”之意，始称定州，在宋代是北邻契丹的军事重镇，宋代司马光、韩琦等先苏东坡在此任职。苏东坡下车伊始，看到澶渊之盟以来数十年的和平环境，使得定州军政不严，边备松驰 ，一旦发生战事，难以应付。

整顿军政军纪

当时定州军政坏驰，官兵骄横懒惰，军官蚕食军供，针对此情况，苏东坡采取了一系列措施，将贪污首犯远配到恶劣的地方；禁止官兵酗酒赌博，修缮营房，改善军中供给；操练战法，众官兵都畏而伏首，使军纪军政有了明显改观。

增修弓箭社 带弓而锄佩剑而樵

为改变边备松驰，将骄卒惰的状况，苏东坡一方面奏请朝廷，增修弓箭社，为边防要用，将其立为地方保边安民之条法。

建立少壮弓箭社

另一方面强力组织各村庄建立少壮弓箭社，把18－45岁的青壮年组织起来，“带弓而锄，佩剑而樵”。一面生产，一面备边，分番巡逻。遇有敌情，击鼓相召，顷刻可致千人，使社会治安得发稳定，百姓能够安居乐业。

微服私访

苏东坡到定州后，没有先去拜会当地的富豪乡绅，以求朦胧圆通，人和政通，而是微服出访，体察民情。

体察民情

一日，他沿唐河西进，在南定村边，发现有龙泉喷涌，绿柳摇曳，荷香披拂，乃当地有名的黑龙泉。而周边百姓衣不掩体，食不饱腹，便利用此泉便利的条件理水开田，教民种植水稻，使这里千顷碧绿，呈现一派江南风光。当地人民为纪念他，把南定村改名为“苏泉村”。

助民度灾

元祐八年，河北诸路受灾，万民饥流，百姓日趋陷于贫困。为摆脱灾年困境，宽恤安民，苏东坡一方面命令禁止苛捐杂税，免收五谷税，并两次上奏朝廷，使百姓度过了难关，来年官府也得到了优质的军粮。

整理谱写秧歌

苏东坡深入民间，体察民情，想方设法调剂百姓枯燥繁重的田间生活。他看到人们在水田劳作时，嘴里哼着一种自编的小曲儿，于是便将这些曲子收集起来，进行整理和谱曲，然后教人们在插秧时哼唱，以缓解劳作的辛苦，这便是秧歌名称的由来。后逐渐改进，发展成为一种独特的民间剧种传唱至今。

了解黑龙泉 创制松醪酒

苏东坡任定州知州时，听当地人说，用黑龙泉的水泡松节好喝，且袪百病，于是他突发奇想，用松针、松果熬成水，然后按所得秘方依法投料配制成酒，而此酒味甘醇美，不逊于京城上好的美酒，便取名中山松醪，并借助酒力写出了奔放洒脱的《中山松醪赋》。历史上成吉思汗、乾隆等非常爱饮此酒。1915年与茅台酒参加巴拿马万国博览会同获金奖，被誉为“东方的XO”。

了解定瓷生产

定窑是宋代五大名窑之一，始创于隋代，经唐、五代发殿，到宋代达到鼎盛。工艺以刻花、画花、印花为主，装饰内容丰富，生活气息浓厚，釉色以白为主，兼烧黑釉、酱釉、绿釉、红釉等品种。史有宋仁宗斥张贵纪接受臣僚馈赠的定州红瓷的记载。苏东坡在朝中对定瓷早有耳闻，到定州后，深入作坊观看了工艺流程和库存物品，对名种精美的器物赞不绝口，欣然题下了“定州花瓷琢红玉”的佳句。

文学创作

苏东坡在定州勤于政务之时，积极进行文学创作，写下了大量的诗词散文，共中有鄙视权奸，刚正不阿的《李太白真》，有随缘洒脱、意境奔放的《中山松醪赋》，有同情边民体恤百姓的《刘醜廝诗》，有雄浑大气、犀利纵横的《雪浪石诗》，还有抵制激情、扬弃悲哀的《鹤叹》等。这些精彩美妙、影响深远的名篇佳作，成为一笔十分珍贵的精神财富。

东坡手植双槐

据清道光《定州志》载，苏东坡来文庙祭孔时手植两槐，东者如舞凤，西者似神龙，被后人誉为“龙凤双槐”，至今枝繁叶茂，为定州一大景观。

觅得雪浪石

苏东坡知定州时觅得一方奇石，便是被誉为“千年文物”的雪浪石。该石黑质白脉，中涵水纹，展现出一幅若隐若现的山水画卷。犹如当时著名画家蜀人孙位、孙知微所画的石间奔流、百泉涓涌，浪花之溅之态，遂名“雪浪石”。东坡如获至宝，刻铭写赋，今仍存众春园中。

造访过的定州塔 祭祀过的定州文庙

定州留下了大量的苏东坡文化遗迹，现存有他发现的雪浪石 、手植的东坡双槐，造访过的定州塔、文庙等，他创作的秧歌至今传唱，创酿的中山松醪酒经几代传承，为定州名品佳酿。

东坡永在

苏东坡在定州虽然短暂的半年，但他勤政为民，促进了一方经济，稳定了一方天下，给世世代代的定州人民留下款款深情和无限追忆，为此后人用立碑、修祠等各种方式来纪念他。