“致君尧舜上，再使风俗淳”

      ——读张宏杰《曾国藩的正面与侧面》

有人说:“少年不读曾国藩，读懂已不再少年。”或许在少年眼中，一个普通人经过努力获取一定成就的故事太过平常，远不如天才的故事引人入胜。但随着年龄增长，舍弃不切实际幻想并不再少年的人才会明白，天赋异禀之人毕竟是极少数。大多数人终其一生，不过仍是个普通得不能再普通的人。而那些生来就肩负着重大历史使命的天才，离我们实在太过遥远。

曾国藩是天才吗？貌似不是。许多人对曾国藩的评价之一就是资质平平。然而令人不可思议的是，就是这样一个资质平平之人，却被后世尊为“千古完人”。

大概了解曾国藩人生经历的人会发现，“千古完人”其实是由普通人蜕变而来。曾国藩年轻时，脾气暴烈，口无遮拦，因此在官场中处处碰壁。被罢黜后，他开始反思，并进行自我修正。再度出山后，曾国藩变得圆融了许多，处理官场事务也愈发得当。曾国藩还下决心学作圣人，一生都在进行自我批评与调整，因此才修炼成“千古完人”。

许多人和曾国藩一样，年少时志存高远，渴望建立不朽功勋，但成功者凤毛麟角。曾国藩与常人最大的不同在于他始终坚守信仰，至死不休。他用尽毕生之力，希望拯救大清王朝的颓势，实现“内圣外王”的理想。虽然晚年的曾国藩认识到了个人力量的渺小，开始信天命，但他的天命观也没能改变他的初心，阻挡他前进的步伐。

在我看来，曾国藩最令人动容之处在于他对信仰的坚守。为此他宁可牺牲自我。曾国藩一生至清至廉，艰苦卓绝，从未改变“致君尧舜上，再使风俗淳”的初心。纵使天不遂人愿，他的这份坚守也无人企及。

读曾国藩，越读越能感知自己的浅薄。他的忍耐、宽厚、谦卑与坚持无一不令我敬佩。曾国藩的处世之道，在任何时代都值得尊敬。“知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则荣利争夺之境当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜；知事变之多而吾所办者小，则不敢以功名自矜，而当思贤以共图之。”圣人尚且如此，何况我们。或许这是曾国藩留给后世最好的范本。