花甲尚武酿悲剧，天人永诀见魔鬼

“黑云压城城欲摧”，茫茫的天空，逼人的寒气。

清溪河，回龙溪，两河交汇，小镇四面环山，宜居宜人。

美丽的小镇，今日却分外压抑，失去了往日的宁静。

“收狗，收狗，有狗的拿来卖”——公路上的叫买声特别突兀，分外刺耳，听着怎么就那么不爽呢？

今天日子不好，超级不好，黄书曰：“……鲁班杀，赤口，忌出行”。

往天的“不聚集不扎堆”已成过去式。围观，是民众的天性。

所谓法不责众，围观者里三层，外三层，熙熙攘攘，摩肩接踵，七嘴八舌……

死人了！

两个曾经无话不谈的好友，既是发小，也是多年合作伙伴，为了利益分配，心生嫌隙，继而交恶。

不知是否为了验证“没有永远的朋友，只有永远的利益？”

清早，两人口角争执，当街恶语相向，说不过就开打，充分展示“能用拳头解决的绝不废话”这一真理。

一不小心，一个死了，一个进了小黑屋。

花甲之人，君子动口还动手，关键还动出了祸事，这可如何是好？

别看本地偏僻，也被评为全国文明卫生城镇，但远古先民的尚武精神依然深藏后人骨髓。

平日里文质彬彬，你好我好大家好。可是一遇导火索，好勇斗狠如火山喷发，热血上头挡都挡不住。

多年前也曾有血肉横飞，也有群殴致人命丧黄泉。

围观百姓公说公有理，婆说婆有理，大家都有理。

干架双方都是先富起来的本镇居民，一个资深生意人，一个实体店老板。世人眼中，他们都有花不完的钞票。

两家曾经合作多年，也为小镇人民办了不少实事，至今小镇人民仍然享有福利。

可是，冲动是魔鬼。魔鬼一来，没有控制，谁来好好说话？

有什么是不能好好说的呢？

有证据就讲法律，没证据也能通人情。

毕竟小镇很小，低头不见抬头见。

咱们是法治社会，也是人情社会。

不管是“情有可原、理无可恕”，还是“理无可恕，情有可原”，就没有“法律”和“人情”解决不了的事儿。

冲动的两人，死的死，关的关，天人永别，不知可曾后悔？

明明可以商量，偏偏变成仇敌，以后对面走过，让家里人情何以堪？

都说两家矛盾积年已久，Z  府、P C 所、和他们的亲朋好友都正式调解过，说是几次三番的，并非一次两次敷衍。

或许调解人太过温柔，也可能看他们矛盾重重“和不转”稀泥，或许两人都过于强势？

总之，不但没有解决两家问题，反而怨念愈深。

旁人更没办法，再说，管得多，麻烦也多。“事不关己，高高挂起”，“不关己事不张口，一问摇头三不知”。

两家矛盾不可调和，终究酿成了悲剧。是意外，也是必然，奈何？

记得很多年前，那时刚刚包产到户，正是插秧时节，邻村有两家人为了多争秧田水而大打出手，一家小青年一怒之下，用锄头挖去对方父亲半个脑袋。

冲动是魔鬼！

悲剧！

两家人从此元气大伤，追悔莫及。

又一年，老场口两个七岁男孩玩皮打架，一个小孩儿被抓破了脸，一个流了鼻血。

两个熊孩子哭着回家，分别告状。

双方家长心疼宝贝，自认有理，冲出家门，污言秽语兼拳脚相向，各自重伤报警。

结果呢，因恶意诽谤，打架斗殴，影响恶劣，双双进去恭读法律专科了，此生再也不敢随意挥拳。

但每每见到，都会呸呸互吐唾沫，使劲翻白眼，鼻子里哼哼。这尴尬人生……一言难尽。

我们天天说，“冲动是魔鬼”，前些年流行《冲动的惩罚》也没能劝住那些魔鬼。

何为冲动（impulse）？

指缺乏明确目的性的行为。

其特点是主体对行为的目的、意义和后果缺乏清醒的认识，行为不能受到理智的控制，通常由外界刺激引发，靠激情推动，潜伏期和持续时间短暂。

在儿童、青少年身上较多发生。

成人在激情爆发时，也可能伴随着这种冲动性动作。

冲动，往往是自控力较差、意志力薄弱的一种表现。

读者朋友，可自行检视。

旧社会的花甲之年，60岁，就算不是年高德劭令人尊敬，起码也该儿孙满堂享天伦之乐。

“桃热正逢花甲茂；兰开几阅福寿添”，“春秋不老冈陵颂；甲子重添福寿花”，看看，这都是对年满60之人的溢美之词。

而今，生活水平、医疗水平跟旧社会不可同日而语，全民皆高寿，65岁才算退休，花甲人生不过是中年人。

相比百岁人生，60之人还能怀揣魔鬼，冲动挥拳，这叫今非昔比。

不知两家牌位上的先人们会不会吹胡子瞪眼，大骂不肖子孙？或者托个梦什么的警告一番？

毕竟，冲动肯定是要受到惩罚的，无一例外。

“未经他人苦，莫劝他人善。”简子又多嘴了。

愿逝者安息，过失者反省，生者坚强！

阿弥陀佛！

（2022年12月10日）