406-红尘修行的鱼儿-《论语新解》第五十二天

今日读:子夏间曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也一”

子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”

“巧笑倩兮，美目盼兮”源自《诗经•卫风•硕人》，“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”不知源自何处。意思是说，乖巧的笑容，靓丽动人；美丽的眼睛，顾盼传神；洁白的纸上，跳动着一代佳人。这里谈的是绘画技巧。

绘画有先有后，先描白后铺色彩，或先铺色彩后描白，就像素描一样，局部和整体要兼顾，首先画出大概轮廓，然后，要辨别光源方向及明暗关系，定出明暗交界线，然后上调子，通过光影对比来完成一副作品。所以先要有基本形态，后来再来进行装饰及细节处理。

孔子这里引用这个技巧，来表达礼、仁互为表里!礼为仁之形，仁为礼之表!就像昨天看到的射礼一样，射礼之前，双方拱手致敬，射毕，双方继续拱手行礼，互相敬酒，表达胜者喜悦，以及对败者的尊敬，败者行礼表达惺惺相惜，敬佩之情!同时双方互敬酒，安抚败者失落之情!这样通过礼仪来缓和竞争带来的张力和针对，从而达到融合，中庸的境界。

就像现代的奥林匹克精神，传达是友谊第一，比赛第二，通过各种形式让大家能够和平相处。

联想到现在的教育，我们似乎一直在积极推行丛林教育，竞争多而合作少，幸而现在很多大家都意识到这一点，我想就像心理学一样，看见了就有机会改变，希望以后我们能越来越好，真正达到礼仪和谐社会。