隐逸

说到隐逸名士，就不得不提到大名鼎鼎的"竹林七贤"，这样几位自信风流志同道合的友人，相聚在竹林之中，吟咏唱和，就这样缔造了中国文学史上的一段传奇，不知道让多少后人心神向往。

魏晋南北朝时期，整个中原地区战乱不休，人们遭受战乱，除了百姓以外，甚至有很多世家大族也被迫迁移。动荡的社会使百姓很难安身立命，很多读书人不愿入世遭受纷争。所以名士归隐之风愈演愈烈，很多衣食无忧的世家子弟，选择远离一切世俗喧嚣，在山野之间求得自在。他们通过归隐山林这看似离经叛道的方式，向那个黑暗的社会表达出自己的反抗，展现出自己桀骜不驯、压抑已久的灵魂。

其中也有很多人才华平平，不足以脱颖而出的。这个时候，归隐山林就成了一条捷径，怀揣着这种心思的人，说是归隐，却从来不会让自己淡出公众的视线，反而通有过与友人往来通信，写作书籍等方式来蓄养名望。

这些归隐名士中，只有获得了“田园诗人”桂冠的陶渊明，被视为是真隐士的典型。因为他不像某些号称隐士的人，隐居的目的是抬高身价。陶渊明归隐后再也不曾出山，他交往的对象也只有农夫，他关心的只有农民的收成。后世人谈起陶渊明，大家都会想起他笔下美好的田园生活景象，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是那么令人心旷神怡的一幅画。也让我们可以看到，在陶渊明的内心深处，有着一般人不易觉察的高傲和高贵。看起来像是平常心，然而最不平常的，恰恰就在看似平常之中。

也许，这就是陶渊明的真实形象。“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”！只有不经意间看见了南山，平淡之中才蕴含着绚烂至极。也只有如此，这样的隐逸才是真正的魏晋名士风度。