仰慕天柱山
图文：韩小蕙
题记
安徽省有潜山市，古称“舒州”，乃古皖之源。其地面矗立天柱山，巨峰开石花，傲世而独绝。自有人类活动的五千年来，女织男耕，钓叟莲娃，日出而作，生生不息。只眼观其境，一派山清、水秀、人勤、地丰的淡雅日常，不呶呶于闹世，避嚣嚣之争锋。仔细走进去，认真品味，乃一块低调奢华的沃土……
山清
水秀
人勤
地丰
仰慕天柱山，首先是仰慕天柱山的尊严。
这是亘古洪荒的大自然杰作，
有世上最大一簇石峰花，雄武地绽开在天柱山顶。
石峰花呈爆发式怒放状，
不知是在哪个春天，不知是被哪一夜忽然吹来的春风吹醒，
于是在一阵天崩地裂之后，便留下了永恒。
唯有牡丹真国色，九州最美天柱花，
伟哉，幸哉，
大自然格外开恩天柱山！
仰慕天柱山，是仰慕天柱山的内涵。
群峰莽莽，奔腾而来，山浪峰滔，岩呼石啸。
一座又一座巉峦腾起，一块又一块巨石发功，
将满山的深绿、浅绿、苍绿、翠绿、春华绿、夏荫绿、秋水绿、冬雪绿、青春绿、盛壮绿、苍劲绿、天堂绿、意念绿、激情绿、曲折绿、坚强绿……
高高举起，再高高举起，
与天地人同辉，和日月星竟耀，共真善美歌泣。
仰慕天柱山，是仰慕天柱山的厚度。
李白一步一回头，
留下“待吾还丹成，投迹归此地”的心愿。
苏东坡游兴高飙之际，
挥毫写下“青山只在古城隅，万里归来卜筑居”。
王安石虽累累被官场羁绊，
内心却一直思念着天柱山的
“水泠泠而北出，山靡靡而旁围。”
黄庭坚来得最是时候，
石牛古洞前巧遇大画家李公麟，
请他给自己画像之后，
迅即趴在石牛旁的大石上，
神采飞扬地写下一首七言诗：
“郁郁窈窈天官宅，诸峰排霄帝不隔……
石盆之中有甘露，青牛驾我山谷路。”
东坡别業
坐石上以望归
石 牛
仰慕天柱山，是仰慕天柱山的坚贞。
“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
徘徊何以故？徘徊寻觅谁？
原来，美丽的孔雀是在呼唤焦仲卿与刘兰芝，
想探究他俩是真的去了天堂，
还是仍隐居在天柱山的某一座山峰里，
绵绵不绝地演绎着死生与共的爱情剧，
这是中华民族文明史上罕有的男女平等剧啊！
仰慕天柱山，是仰慕天柱山的刚直。
南宋末年（1265年），潜山人义兵长刘源率领义军万余，
在天柱山抗击元军，一直坚持战斗18年，
直到牺牲于此，留下名垂千秋的英名。
其后，太平军将领陈玉成率部活动在天柱山区，
与清兵相持多年。
再其后，抗日战争和解放战争中，
中国共产党领导的红色游击队，
亦一直在艰苦卓绝的情况下，
坚持战斗在天柱山的莽莽群山中。
刘源抗元旧址
仰慕天柱山，也是仰慕天柱山下的日常。
一栋栋皖式徽派民居，粉墙，黛瓦，马头墙高翘。
墙面是白雪公主一般的洁白，
青砖是七个小矮人似的玲珑，
错落有致地站在透明得发亮的山水里，
把住在里面的男男女女，变幻成下凡的神仙。
皖山皖城皖水
仰慕天柱山，也是仰慕天柱山的奋发。
一代代才人辈出，一家家儿郎脱颖，一位位美女绰约。
三国时候有大乔、二乔；
东吴出了兼文学家、科学家、数学家于一身的才子王藩；晚唐有诗词名家曹松；
宋朝出了宰相王珪，还有画出《五马图》的李公麟；
明末有登第状元刘若宰，完成了《金瓶梅》的修订；
清初又涌现出桐城派代表作家、皖江文化首创者朱书；
晚清有京剧鼻祖程长庚，率领徽班进京，创立了京剧这一国粹；
后来的潜山徽派还涌现出余三胜、程继仙、余叔岩等艺术名家；
晚清又出了黄梅戏早期整编者洪海波，对黄梅戏的兴起和发展做出奠基之功。
新中国之后，又出了杂技皇后夏菊花，
黄梅戏表演艺术家韩再芬……
而我个人最感念的，
当然是著名作家张恨水，
不仅是小说圣手，
还是一位杰出报人、渊博学者、丹青画家、谦谦君子，
留下3000万字著作，
至今，《啼笑因缘》、《金粉世家》等作品，
依然吸引着广大观众和读者……
仰慕天柱山，也是仰慕天柱山的传承。
今天，就在我们身边，
还在源源不断地涌现出俊杰人物。
一代宗师刘少斌，在天柱山的怀抱中长大，
自创“天柱山养生功”，
某年随访战斗民族，甫一亮相即惊艳全场，
以致一个又一个洋弟子追随而来，
甚至在山脚下建起“俄罗斯学艺村”，
穿着中华对襟练功服，
终日浸淫在天柱山的纯净里。
非遗传承 痘姆古陶
非遗传承 桑皮纸
一代宗师刘少斌及其外国弟子
航拍俄罗斯村
最后，仰慕天柱山
是当年从余秋雨文章《寂寞天柱山》开始的。
余先生独辟蹊径的“安家”角度，
卓尔不群的“寂寞”见识，
点石成金的历史追溯，
滔滔不绝的宏大叙事，
丰膽深厚的文化学养……
无不震撼着我，使一座陌生的天柱山，从此在心中深扎。
正如一个人要有知音的理解，
一座山也需要经典的解读，
否则，它就真的会寂寞、会被遗忘，直到地老天荒。
可惜我非古圣人，没有他们那种能把他乡当吾乡的气魄。
不过，我也有能做的----仰慕天柱山，就常常来看看它。
年年岁岁来拜谒，歌一曲，浮大白！
