宋朝女子图鉴:想要活得好,教养很重要
在历史上,宋朝社会经济之发达,自然为普罗大众的生活带来新风。在“女子无才便是德”的禁锢下,宋朝女子之生活方式,堪称是有教养的典范。宋朝女性的教养,安身在于讲究一技之长,甚至连女厨师这种职业都开始流行。当然这也是一种“上行下效”,毕竟在宫中被称为“尚食娘子”,民间自然也跟着追风,以聘请女厨娘为时尚,市井之中的女厨娘,一时成为高收入的职业,一些技艺精湛者,甚至可以受到宫廷召见。厨娘不仅因为厨艺受到追捧,更是因为在工作中,分工明确,动作娴熟,在民以食为天的文化熏陶下,便是一种令人倾心的人间烟火气息。
但是,宋朝女子厨娘这一职业,在劳动力市场上,地位也是没话说,不仅是“人竞市之,遂成富媪”,更是凭借一技之长,为自己挣得 “四轿接取,庶成体面”。在女怕嫁错郎的考量中,宋朝女性为了能够活得好,凭借一技之长,也算是自立自强的使然。当然,这也是有教养的体现,在婚后的生活中,宋朝女子对待婚姻和爱情的态度,活得好,自然也离不开教养,具体表现就是在婚内承受更多的道德责任。 “若夫妻不相安谐而和离者,不坐”。也就是说,如果夫妻感情不和,就可以协议离婚,一哭二闹三上吊的套路,更多的是一种泼妇行径。至于“从一而终”等传统观念,更多的也是一种自觉。
不仅如此,虽然离婚后也可以分得家产,宋朝女子闹离婚,却更多是一种事出有因。如“丈夫犯罪被发配他乡、丈夫外出三年不归”等。这些离婚的事由,都是源于丈夫过错在先。而在在丈夫没有过错的情况下,宋代女子若想另攀高枝,虽然也可以“求去”,但也会留下 “为夫人者,视夫家如过传舍,偶然而合,忽尔而离,诚可哀也”之名。而且在宋代以后,由于程朱理学的兴起,女子的着装开始走向保守拘谨,当然也不像粽子一样,把自己包裹起来,更不会为了清爽自由而衣不蔽体。所以“内衣外穿”这种所谓的时尚 ,在当时也是宋朝女子追剩下的潮流。
最终,要说宋朝女子之鉴,不管是市井女子,还是耕织农户,似乎都明白一个道理,那就是要想活得好,教养很重要。这种教养不仅体现在要有一技之长的自立自强上,也体现在对自由的道德约束上。她们虽生于古代,却明白奔放不是洒脱,内敛才称得上是优雅。要想活得优雅,也不能寄望于别人的馈赠,而是来源于自身奋斗。总的来说,女人永远不能停止对自己做加法,无论是婚前还是婚后。颜值这些随着时间贬值的筹码,得力只是一时,并不等同于收获了事业与爱情,亦或是收获了对的人,毕竟才情才是最深沉的告白,你若盛开,清风自来。
参考资料:《宋代的离婚与妇女再嫁》、《宋代女子教育》、《风雅宋:看得见的大宋文明》