熊逸讲王国维人间词话（二）

抽烟喝酒主要是为了解乏，缓解精神压力，缓解的极致就是自我麻醉，所以越是穷愁潦倒、对生活彻底失去希望的人，积极的苦痛也就越大，因此就越容易酗酒。

仅就人力而言，赌博是悟性上的竞争，下棋是理性上的竞争——这是第五组成对的概念。长于悟性的人更喜欢赌博，长于理性的人更喜欢下棋。嗜好赌博的人，他们的性格有三种特点，分别是机警、脆弱、依赖。嗜好下棋的人，性格也有三种特点，分别是谨慎、坚忍、独立。如果举生活当中的例子，那么投机暴发的人属于前者，勤俭致富的人属于后者。每个人都会沿着自己的性格倾向发展，务求在竞争中获胜。

两种方式在不同境遇中各有千秋，环境选择。

在王国维看来，高端商品的价值可以分为两类：满足实用性需求的部分属于生活之欲，满足炫耀性需求的属于势力之欲。

生活之欲就是“要活”，势力之欲就是“要赢”。在经济学领域里，“炫耀性消费”起源自凡勃伦的名著《有闲阶级论》。核心就是人不仅要活，还要赢，“要赢”的欲望催生出很多又昂贵，又没用，甚至还会给人添堵的商品。

越是占有稀缺的资源，就越容易在炫耀性上获得满足。人在比较弱小的时候，最常有的心态就是“别人有的我不能没有”，——“我不能被别人落下”。而在变强之后，最常有的心态就是“别人都有的我不要”——“我必须保持优越感，不能让自己降低到那些人的层次”。人的这种心理特质是全部经济学最基础的一条公理。

商品的价值从何而来——它一定不会来自于所谓劳动必要时间，而只能来自于人们的主观感受。所谓价值，一定只能是主观的，绝不可能有什么客观标准。

可以推导出商品价格只能是供求关系决定的，和成本、技术等等没有直接关系。

还可推导出即便在物质资源无限丰富的社会里，人依旧不会满足，竞争依旧不会消失，依旧会有很多商品贵到让多数人买不起，经济学原理依旧可以解释社会现象。

当然，推导的部分是熊逸讲的，王国维并没有把“势力之欲”往经济学上发挥。他讲炫耀，有一句话的归纳是：“一言以蔽之，炫其势力之胜于他人而已矣。”

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